辛亥百年——重回1911现场

2011年10月11日,辛亥百年。重回1911年,我们想在历史的幽深处,看到历史的不同侧面。对于你我这样的普通人,辛亥百年,我们纪念什么?审视辛亥以来百年的成败得失,历史给予我们最大的遗产,就是以节制的、渐进的却是坚     

论立法节制

法律调整是社会调整机制的一种重要的方式,立法是法律调整的前提要件之一。但是,立法过度和滥用,不仅不利于法治社会的建设,而且也不利于和谐社会的建设。因此,需要对立法进行节制,需要厘清立法节制的概念,分析立法不节制的宏观方面和微观方面表现形式,探讨立法不节制的原因和后果,以及对立法节制的路径提出针对性建议。     

豁达与节制

人赤条条来到世上，理应活得干净利落，轻松愉快。然而，人生又是个极其复杂的过程，有幸福、欢乐、成功、康泰，但同样充满痛苦、忧虑、失败、疾患。所以有人说，人降生时哇哇啼哭，就是因为知道人世等待他的是无边的困苦磨难。单看自己的人生，也许谁都处处不如意，以为别人比自己活得好。然而见得多了，听得多了，才明白人人都有不顺心的事。在你羡慕别人时，说不定别人正以为你比他活得好而羡慕你。大凡有过一番人生经历的人都懂得，心想事成只是祝福人的话，不如意事常八九。我们用有志者事竟成来鼓励年轻人，而我们自己往往就是历经奋…     

关于货币的伦理学分析

货币不仅仅是作为交换媒介的经济手段,它还是实现伦理内容的方式。信用是货币的伦理本质,平等和自由是货币制度的伦理体现,而节制则是防止拜金主义泛滥的伦理形式。     

浅析立法节制——以如何确保“所立之法是当立之法”为视角

法律成为主要的社会调控方式并不等于“唯法是治”。过度地依靠法律和相信法律万能必然会导致“法制泡沫”的产生。法律万能也不可避免地会产生诸多的危害结果，也会损害到法本身的威信程度。     

破解官场“游戏”的机制应对

建立一种公民选举、上级考察、各方面监督相结合的干部选拔机制击鼓传花背后的机制难题虽然新时期以来我国不断进行机构改革,力图治理各部门之间机构重叠,职责不清,分工不明,人浮于事的现象,但是始终没有改变传统的管理模式强调以职能为中心、以分工为基础设置政府部门以及层级节制的组织结构。这     

关于印发2009年引黄济津保水护水工作责任分工的通知

<正>津政办发[2009]145号有关区、县人民政府,有关委、局,有关单位:经市人民政府同意,现将《2009年引黄济津保水护水工作责任分工》印发给你们,请照此执行。     

节制的智慧

一天，梁实秋和朋友们一起吃饭。甜熏鱼端上来了，梁先生没有动筷子，他说他的血糖高，不能吃太甜的东西；冰糖肘子端上来，梁实秋也没有吃一口，他说，这道菜里面加了冰糖，他更不能碰；什锦炒饭端上来，他还是说不能吃，因为淀粉会转化成糖。最后，八宝饭端上来了，朋友们都猜他一定不会吃，就没有放到他面前，没想到梁先生居然急不可耐地说：“这个我要。”朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉呢!”“我当然知道，就是因为知道有自己最爱吃的‘八宝饭’，所以吃前面的菜时我才特别节制。”梁先生笑着说，“我前面不吃，是为了后面能吃啊!因为我血糖高，得忌!z／，所以必须计划着吃含糖的东西，把最大的‘余额’留给最爱的食物……”     

超越法律的道路

1997年的《哈佛法律评论》曾出版专集，以纪念“法律的道路”发表100周年。以下的译文就是纪念文献中的一篇．为波斯纳法官所作。和《法律的经济分析》联系在一起．他的名字也是法学界相当熟悉的．无庸赘述。和霍姆斯一样，波斯纳也是一位法官兼学者的人物。事实上．两者的司法哲学也是相通的：他们都赞成某种意义上的司法节制(judicialrestraint)．主张法官不要无端干涉人民代表作出立法选择的权力．不论这种主张在不同的历史背景下是否具有不同的实体结果和政治内涵。更重要的是．两者的体系是一脉相承的；或许可以不夸张地说，波斯纳的经济分析正是霍姆斯所指的“法律的道路”上的一块里程碑。从这里我们也可以领略到“法律的道路”在一个世纪以后的生命力。但是在霍姆斯宣称自己所生活的“思想的自由市场”里．无论这篇名作具有如何非凡的说服力和预见力，都不可能阻止不同意见的“挑策”。波斯纳教授的这篇短评可．以被视为对霍文中某些观点的“友善批评”。     

刑事强制措施限制适用的宪政基础

制度存在的价值在于内在具有的正当性证成.权力与权利构成宪政的核心话语.现代法治的理想状态应当是一种权利之治,而非权力之治.一国的法治化进程,皆应围绕权力规范与权利彰扬二路径展开.强制措施是刑事诉讼中的一项重要制度,牵涉到公民的人身自由权利,折射出国家权力与公民权利的紧张关系.国家权力源自于公民权利之让与,作为少数人的权利亦应得到有效保障.权力节制和权利至上的观念为限制强制措施的适用提供了宪政依据.