汉斯·摩根索权力与道德观：思想来源、理论框架与指导原则

权力或国家利益与道德的关系是汉斯·摩根索研究的重点。基于世界的利益冲突性与对抗性的理论前提,立足于以生存与延续为基本、权力欲占支配地位、兼具多元且理性特点的人性的分析,争夺权力成为国际政治的必然。为使国家与世界不致在权力斗争中走向毁灭,限制权力、求取和平便成为永恒的主题。限制权力的两条路径分别指向权力与道德的双重维度,权力路径的意涵是以权力制约权力,即权力均衡;道德路径的意涵是以道德制约权力,包含国际道德、世界舆论和国际法。这两条限制权力的实现路径均指向权力与道德的关系,而支配权力与道德关系的三大原则分别是理性、审慎与节制。     

让广场舞成为节制的韵律

广州市近日日出台《广州市公园条例（草案）》向社会征求意见。其中规定：超出限定时间和限定区域、超过相应分贝的广场舞可能被罚最高1000元。而记者走访发现，几乎所有的公园广场舞都超过《社会生活环境噪声排放标准》规定的60分贝上限。     

自己挠痒自己笑

人总会有高兴的时候,也会有痛苦的时候。有来访者问弘一大师:"何时是你最高兴的时候?"回答:"每当我有所收获。"又问:"什么是你最痛苦的?"回答:"一无所获。"     

郑集：节制是一种养生智慧

有“世界上最长寿教授”美誉的郑集出生于1900年，前年7月去世，享年t10岁。生前系南京大学教授、博士生导师，我国营养学的先导者之一，曾任中国营养学会理事长。总结郑集教授的健康长寿秘诀，可以简单地概括为“生活有节制”。     

试论民主与共和的关系

在当今世界，几乎所有的政府，无论是否民主，都自称民主政府，用“民主”一词为其合法性辩护，可以说民主成了现代政治制度的同义词。民主的声浪也使人们忘记了共和，但“共和国”这个词到处都有人运用，却很少有人去思考、追问究竞什么是“共和”。难道共和与民主真是一回事？我们可以只谈民主而不谈共和？其实，我们以为民主与共和是两个不同的概念，只有民主是治理不好国家的，要治理好国家就不能只有民主。共和应当是民主的目标，民主是共和的重要组成部分，没有民主便没有共和。共和离不开民主，民主也离不开共和。     

浅析《理想国》对构建和谐社会的借鉴意义

为了构建正义城邦，拍拉图在《理想国》中确立了正义的原则，主张实行“共产公妻”。国家团结，人人节制，“哲学王”，反对独裁者。本文就分析其对和谐社会的构建具有的借鉴意义。     

不节制自身魔性网民无异于暴民

最让人担心的事还是发生了。从充满正义感的“向政府追讨真相”开始，道德激情堤溃水漫，在一片狂热中渐渐滑向让人恐怖的网络暴力，“躲猫猫”事件中的网民露出了狰狞可怕的一面。事件发生地云南晋宁政府网站遭到黑客恶意修改和破坏，网站首页充斥着几十行“俯卧撑、打酱油、躲猫猫，武林三大绝学!”的字样，公示公告、政务信息、领导讲话、政务文件等栏目原有的内容，都被改为以上字样。     

论德谟克利特的幸福观

德谟克利特在原子论,特别是认识论的基础上,对于"什么是真正的幸福,如何实现幸福"等问题作了系统而完整的阐述,形成了自己的独具特色的幸福观.德谟克利特认为,人生的真正幸福在于灵魂的快乐和安宁.只有节制欲望、做到灵魂的安宁、追求理性和知识、养成良好的道德品质,才能找到真正的幸福,达到灵魂的快乐.通过考察德谟克利特的幸福观对构建现代幸福观具有重要的借鉴价值和启示作用.     

制度能力与司法节制——论对技术标准的司法审查

在制度能力与司法节制的理论下,法院不能代替行政作最终的实体性判断。法院在行政审判中,在更多的情况下尊重行政机关依据技术标准做出的事实认定,审查具体行政行为是否适用了无效或错误的技术标准,以及依据技术标准来填充法律漏洞。我国目前尚难以程序违法为由对技术标准制定程序提起诉讼。