天后祀奉

<正>海南的天后祀奉最初表现为船工、海员、渔民和商贾等在海船或宫庙中供奉妈祖,祈求航海平安的家庭性祭祀,后来逐渐发展为以宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为主要表现形式的民俗性活动。妈祖原名林默,世人尊称林默娘,北宋建隆元年(960)三月二十三日出生于清源军莆田县湄洲岛。她自幼天资聪颖,精研医术,通晓天文气象,并致力于帮助邻里乡亲,多次对遭遇海难的渔舟商船施以救助。雍熙四年(967)九月初九,年仅28岁的林默羽化升仙。乡人感其恩惠,于同年在湄洲岛建筑庙宇祀奉妈祖。自北宋至清代,历代朝廷先后36次对其予以褒封,封为"天妃""天后""天上圣母"等。宋元时期,随着闽粤商贾渔民途经或进入海南,在海口白沙门和沿海一带陆续建立天后宫。据清《琼州府志》:天后宫"一在白沙门,一在海口所,元建。"即海南第一座天后宫(妈祖庙)始建于白沙津(今白沙门)。据载,元代时海南岛已建有5座妈祖庙,至明清两代,妈祖庙已遍及琼州府13个州县。海     

烟花昀纠结

烟花爆竹的放与禁．从江湖到庙堂。这一争议难有论断。有观点认为。其本质不是文化问题。属于权利之争——公民与公民之间私权利的矛盾冲突。10年来，各大城市对于烟花爆竹可谓爱恨交加，整个监管政策由放任到禁止再到限制的变迁，传统民俗和公共安全的矛盾似乎难以调和。     

庐陵本土民俗喊船的保护与发展研究

喊船系江西独特的民俗活动,在庐陵已经流传有千年的历史,形成了浓郁的地域民俗文化特色。喊船在古代不仅是百姓非常好的生活享受,也是他们的精神寄托。它既体现了民众的淳美之风,又寄托了百姓祈福纳祥、驱邪避灾以及对美好生活的渴望,也为我们了解古人的民风民俗以及思想观念提供了珍贵的历史资料。     

豫东南丧葬习俗研究

本文以豫东南民间丧葬习俗为研究对象,通过对其丧葬礼节过程的客观概述,展示了豫东南丧葬习俗的民间传统特色,对研究当地的民俗传统具有一定的参考价值。     

“铁支书”的“治村秘诀”

一幢幢川东现代风格的新房拔地而起，院落池塘里点缀着朵朵荷花，塘边绿草如茵、小径通幽……这是记者8月上旬在大竹县庙坝镇长乐村、华山村农民集居点见到的情形。“这几年长乐村、华山村的群众不仅住上好房子、过上好日子，而且邻里关系和睦，乡风民俗文明。”采访时，     

女人花

三月,蕴藏着无数生命的大地开始复苏,小草从冬眠中醒来,努力地伸着懒腰,尽情地呼吸着充满着春天气息的空气。这个季节的阳光总是那么温暖,就像这个季节的女人总是那么温柔。这个季节的我们又一次迎来了属于女人自己的节日——"三八妇女节"。女人是花儿,每朵花儿都散发着独特的香气,每朵花都绽放出诱人的魅力,每朵花都拥有     

国外的“反情人节”带给我们的思考

2012年2月10日《家庭百科报》刊登狄书爱的文章，当情人节在我国日益火爆的时候，国外不少地方却派生出“反情人节”运动。很多俄罗斯人都认为，情人节、万圣节等西方节日对青少年的精神和道德观念培养毫无益处，各类节日纯粹只是让商家获利而已。反思情人节对年轻人带来负面影响的行为，应该成为我们反思的借鉴。     

高铁可以不停下来

1月9日，中央纪委通报称，前铁道部部长刘志军案件已移送司法机关依法处理。刘志军落马后，其主导的高铁战略曾饱受质疑。但另一方面，近几年高铁的发展，不仅给公众的出行带来极大方便，也在发展中国家中独树一帜。2012刚刚过去，大家还沉浸在欢度新年的节日气氛中，但是在一部分国家和地区，却时常发生着恐怖袭击，居无定所。     

过年，看他们那些不一样

春节，几千年的积累，形成了许多华人不假思索的传统。生活中的多面，在这种时候。被淹没无视。而实际上，在春节背景下审视其他面，有着比单纯的欢庆更高的价值。     

“世界文化的多样性”教学设计

【教学目标】知识目标:(1)了解民族节日时民族文化的集中展示、民族感情的集中表达,文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志;(2)明确文化多样性的含义及其表现,认识文