发挥廉俭节日风气的引领作用

正党的十八大以来,随着各地积极落实中央八项规定精神,党员干部"廉洁过节"的新风正气不断形成。从历史上看,移风易俗、戒奢崇俭以澄清吏治、教化社会,经验颇多,教训深刻。抚今追昔,应充分认识整肃节日风气对惩贪尚廉的导向价值和示范意义。辨风气,察为政得失古人从"风"、"气"的自然作用方式得到启示,将其引申为家国治理智慧。如《诗序》载:"风也,教也。风以动之,     

写写诗，做做饭，过过情人节

错过了2013年1月4日（谐音“爱你一生一世”）的绝佳表白日？没关系，每年的情人节总是老老实实在原地等着你。2月14日就像是一个木讷的情人，虽然有点波澜不惊，但永不变心，年复一年，为你守在那里。所以亲爱的，让我为你写写诗，让我为你做做饭吧。     

汤峪温泉——中国最美温泉小镇——创国家AAAA旅游景区,打造天下第一名汤

正吃:舌尖上的盛宴品尝原汁原味的绿色美食碧水湾自助餐、民俗食府九大碗、杏林酒店、开元堂美食城及农家协会管理的农家乐等。汤峪的地方特色小吃,品种繁多,口味独特。麦仁坊里有当地的特色农家小吃和麦仁豆稀饭。住:四星级酒店的奢华与特色农家客栈的别样风情包括杏林酒店、洗脸潭酒店、御宾苑酒店及农家协会管理的农家宾馆等。游:徜徉山水之间,放空心灵远离俗世喧嚣     

欢乐的泼水节

每年的4月12日至4月17日,是我国傣族、德昂族最盛大的传统节日--泼水节.届时人们用纯净的清水互相泼洒,表达祝福之意,街头巷尾,到处一片纷彩晶莹,欢乐的气氛感染着每一个人,壮观的场面盛况空前.泼水节,一般为3至4天.第一天,傣语称之为"麦日",与农历的除夕相似.第二天,傣语称之为"恼日(空日)",人们穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就互相开始泼水了.     

试述越南社会民俗的特点及其成因

本文认为越南社会民俗文化具有三个方面的特点:一是明显受到中国民俗的影响;二是浓厚的越南民族特色的特征;三是多元文化的民间习俗。越南本土文化的发展及其对外来文化的兼容、改造与异化是造成其民俗社会特点的主要原因。     

简论英汉成语文化色彩的异同

在一个民族的语言中,成语扮演着不可或缺的角色。英汉成语在性质上有其共性,但由于社会历史和民族文化的差异,许多成语都不同程度地染上了各民族自己的色彩。这些差异是多层次的,本文试图从历史、文学、民俗、生存环境、语用心理等方面来诠释英汉成语的文化差异,并说明文化是可以相通的。     

腐败问题的民俗化探析

目前中国的腐败民俗化倾向明显加重,找出相应的防止对策,对反腐倡廉工作的深入开展和取得实效具有重要的意义。     

殡葬文化与精神文明建设

一个社会有四类主要的民俗活动,即婚、丧、节、寿;殡葬文化是在治丧民俗活动中建立起来的一类文化,它构成社会精神文明的一个重要组成部分;建立优秀的殡葬文化是建设精神文明的必要前提.     

流变中的整合--西双版纳基诺族、哈尼族、傣族节日消费文化互动

西双版纳特定文化社区中的基诺族、哈尼族、傣族,在节日中形成的族际交往关系和消费文化颇有特色,用文化人类学的视野审视这三个少数民族在节日消费流变过程,可以看出节日消费反映了少数民族文明化和社会化的成果,体现了文化与社会环境对人的教化和塑模作用。     

民俗心理惯性与法治

民俗心理惯性是民族共同体成员经过长期的生活和实践积淀下来的相对稳定的民族心理素质。它决定着法的起源与发展。作为价值理性层面意义上的民俗心理惯性,在法治现代化的历史进程中,势必以其内在精神张力引导、制约着工具理性层面意义上的法律制度的实施。