王勇超:一个人建起一座博物院

<正>这是一片只存在于今天,而非以往任何历史空间的古建筑群落。十余座深宅大院沿街排开,从明嘉靖、隆庆、万历三朝元老孙丕扬的官邸家府、清东阁大学士阎敬铭的宅院祖祠,崔家槐院、耿家老宅、樊家旧居、毛家大院等完整院落,再到农耕始祖的后稷庙和人间百戏的梨园舞台,花雕青砖,石狮抱鼓,一路看来,恍若时光倒转,重回明清……其实,这里只是关中民俗艺术博物院所     

唢呐声声话“长■”

正题记:2005年,"邵武长■"被列入福建省第一批省级非物质文化遗产代表作名录。"喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。"这是明代诗人王磐写的散曲《咏喇叭》中的句子,寥寥几个字就极其传神地写出了唢呐发音高亢、嘹亮的特点。唢呐就凭着声音高亢、嘹亮的魅力,如生命力极强的草籽,在大江南北的城市乡村播撒出一片片音乐的绿茵,将人们的生活濡染得抑扬顿挫、绚丽多姿。唢呐,俗称喇叭,是各地广泛流传的民间乐器。在传承过程中,一些具有创新能力的民间艺人对唢     

加大两节市场检查力度 确保群众过上放心节日

近日,长治县工商局组织精兵强将,在县有关部门的配合下,对全县市场进行了拉网式检查,确保全县人民能过上一个欢乐、祥和、放心的节日.     

节日“挪假”之正当性剖解

我国相关部门始终致力于法定节假日制度的规制和改进,但人们对国家节日制度的质疑并未消解。节日规制尤其是"挪假"在合法性上遭遇的种种质疑表面上看是法律规范之间的效力冲突问题,但其根源却深植于规范者对节日本身价值与功能的漠视与误解之中。宪法理论空间里对节日制度正当性的追问使得国家真正退回到对公民权利进行保障的位置之上时,节日与假期才能最终回归到服务于个人幸福与追求的根本目标之上。     

搜集整理民俗和地方文化 为文化发展提供力量源泉

由闽都文化研究会主办的《闽都文化》是一本发掘和弘扬福州地方文化的随笔型期刊，改版至今三年来，坚持忠于历史、贴近社会、面向大众，努力打造一本具有文化广度、历史厚度、学术深度和文学美度的新型文化刊物，做到栏目多样、内容丰富、版面活泼、图文并茂、雅俗共赏，受到读者的普遍欢迎。     

卷首语

正九月,金秋喜迎教师节,月明琼楼聚团圆。值此全国第30个教师节,向所有辛勤工作在教书育人岗位的教师朋友们致以节日问候!教师,太阳底下最光辉的职业,身承传授知识、正人品行、砥砺精神、融合社会的职责。悠悠三十载,工会院校教师继承老一代工会人艰苦奋斗传统,立足新起点不断探索创新,以不懈努力和智慧,     

“皇家重坦克营”的覆灭

厄运降临到"皇家重坦克营"头上1950年12月31日,这一年的最后一天。过了这一天,就将迎来1951年。可是,对于朝鲜战场上的"联合国军"士兵来说,他们没有感到任何节日的气氛,节日在朝鲜战场上从来没有给他们带来任何好运。在刚刚过去的感恩节和圣诞节中,他们所得到的节日祝褔只是中国军队一次比一次猛烈的进攻,"联合国军"为此伤亡惨重。现在,又一个节日     

蓦然回首禁与放

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”——每每过年,北宋王安石的这首《元日》总是首当其冲印入脑海.放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符,古时人民群众在农历大年初一时迎新的民俗场景,跨越时间长河,如现眼前.如今,屠苏草泡酒已成往事,新桃旧符已演变成贴春联,唯有白日鞭炮,晚间烟花,在年味愈发淡漠的当下,还维系着一丝淡淡的情愫.情愫是“噼里啪啦”的炸响划破新年的凌晨,在睡意酣然时被迫聆听新年的脚步,更在辗转反侧中迎来新年的一缕曙光.     

让民俗走进课堂

民俗进课堂作为一个新命题,势必引起人们的思考。为此,我们对命题原由作了扼要分析,指出它既是时代的要求,也是社会的需要。而民俗教学是保存民族特色和社会和谐的重要措施,应成为学校学习的一种经常形式,并对其具体操作进行了简约的筹划。     

春节重回朝鲜“第一大节”

春节放假三天 在朝鲜．春节期间没有燃放鞭炮的习惯，但满大街早早挂起的红旗和彩旗却随风飘舞，路旁带有“春节”、“祝贺”、“强盛国家”和年份等字样以及小雪人、瑞雪等形象的宣传牌也时时提醒着每一个人农历新年的到来。