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61.
《时事资料手册》2007,(2):89-89
第八批10项新职业(2007年1月发布) 会展设计师:运用现代设计理念,从事大、中 、小型会展、节事活动的空间环境的展示设计、施工,并提供具有创造性和艺术感染力的视觉化表现服务的人员。  相似文献   
62.
在保山一带的傈僳族、彝族、白族和汉族群众中,曾经流行一个古老独特、至今还鲜为人知的节日———禁屠护兽节。每到农历8月23日这一天,屠户们封刀,猎手们禁猎,设祭焚香,供奉猎神,企盼六畜兴旺,走兽繁衍。据说农历8月23日是张飞的寿诞,民间有“张爷寿辰”之说。张飞出仕辅助刘备前,曾以杀猪为生,是有名的屠户。张飞虽鲁,却有善心,每到他生日这一天,便自断屠宰停业一天,他认为他生辰日子继续操刀杀生害命怕折了阳寿。后来,张飞当上了大将军,于是号令所属管辖范围百姓,定8月23日为禁屠节。传说归传说,但禁屠节在保…  相似文献   
63.
LIFE in China has become ever more diversified in recent years,allowing more space for Western fashion and convention. Today Valentine‘s Day and Christmas are widely celebrated, particularly among the young, who jump at every chance to party,revel and romance.  相似文献   
64.
“来了,来了!” “到了,到了!”2006年五一节过后.花鸟岛码头.看到三级士官薛海峰带着自己刚在家乡办完婚礼的妻子小顾走下船.码头上等候多时的战友们赶忙走上去.迎接这对新婚伴侣。  相似文献   
65.
陈黎明 《当代广西》2006,(10):35-35
4月22日上午9时,地处云贵高原东南麓的茶乡凌云县,在茶山金字塔上拉开了2006年凌云白毫茶文化节活动的序幕,一批远道而来的游客和记者见证了这一重要的时刻。在当天的活动中,既有传统气息浓重的祭茶仪式,又有丰富多彩的文艺演出,还有激动人心的采茶比赛······让到场的观众们大饱眼福,开心不已!根据历史记载,凌云县发现和利用白毫茶已经有上千年的历史,但一直没有很好地开发出来。直到上个世纪90年代初以来,凌云县才充分发挥资源优势,依靠科技,规模化生产,打造世界名优茶品牌,做大做强凌云白毫茶产业,成为了中国白毫茶之乡,先后获得全…  相似文献   
66.
陈火根 《精神文明导刊》2004,(6):31-31,34,35
广陵作为老城区,是扬州市政治、经济、文化、人流中心。43个社区居住着近50万居民,连续七届社区文艺节的成功举办,为他们参与社区文化建设提供了广阔的活动载体。无论是举办单位的社区,还是参与演出的辖区单位和广大居民,每次演出的节目主题都突出歌颂共产党,赞美伟大的祖国,歌颂改革开放。  相似文献   
67.
当历史文化名城平遥与现代摄影结下了不解之缘之际,当来自世界各地不同肤色,不同口音的摄影师们将镜头尽情地扫描、梳理着这座充满东方神韵的古城容颜之时,当中外文化在这具有无限魅力的国际摄影大展中经过了三年时间的碰撞、交融之后,现在,我们可以完全自豪地向世人宣告:以丰厚的三晋历史文化和五千年文化为底蕴的平遥国际摄影大展,不仅是当代摄影家最盛大的节日,成为“新世纪新山西构筑的开放大舞台”和展示当代世界摄影艺术发展水平的窗口,而且是东方文化与西方文化的交汇点,成为国际文化交流的平台和中国推出的独具风骚的世界级品牌。平…  相似文献   
68.
读了《中国统一战线》今年第6期胡兴越同志的《浅议内方外圆统一和谐》一文,感到作者对统战部门“内方外圆”的形象作了颇有见地的阐述。恰巧笔者最近也在悟思“内方外圆”的种种喻义,不由得想结合社会主义荣辱观的树立和践行,从统战干部的角度,对此也作一番浅议。如何以社会主义荣辱观的“规矩”成“方圆”呢?在此同样提出一种“内方”、“外圆”乃至“方圆统一”的喻义形象。其一,“内方”——内在的恪守原则性、纪律性的“方性”道德人格形象这种“内方”可指做人的棱角,也就是统战干部方方正正的原则性、纪律性,心净行端的浩然正气。面…  相似文献   
69.
1978年7月30日<人民日报>"战地"副刊上,刊出了王冶秋纪念周恩来的文章<难忘的记忆>.时在国家文物局任职的王冶秋,在文章第一节,披露出周恩来临终前不久,通过秘书告诉他的一件事:当年袁世凯称帝时,"筹安会六君子"的第一名杨度,最后参加了共产党.周恩来是他的介绍人并直接领导他.周恩来让王冶秋转告上海<辞海>编辑部,<辞海>上若有杨度辞目时,要把他最后加入共产党的事写上.  相似文献   
70.
正一、遗产现状漫长的历史进程中,沿河土家民族与苗、汉等民族密切交往,巴文化与中原文化互相交融,使土家民俗发生了很大改变,而过赶年、牛王节、六月六等节庆,祭祀土王、敬奉祖先、笃信土老司等习俗,傩堂戏、摆手舞等文艺,挑花刺绣、木石雕刻、竹藤编织等工艺,依然保持着本民族固有的特征。  相似文献   
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