生态城镇化建设中面临的挑战及对策探析——以武汉花山生态新城为例

生态城镇化作为生态文明建设的重要内容,它不仅是实现全面可持续发展的一种新的发展模式,而且也是实现社会主义现代化的内在要求。我国在生态城镇化建设方面进行了积极探索,但也面临着诸多挑战。本文以武汉花山生态新城的建设作为案例进行考察,总结其经验和做法,分析其存在的问题,旨在进一步提出完善我国生态城镇化建设的建议,以期更好地推进我国生态城镇化建设。     

论壮族文化的外显、内涵及其价值——以花山壁画为视角

壮族文化是壮族儿女的精神血脉和精神家园。花山文化是壮族文化的瑰宝,是人类文化的奇葩,它展现了壮族文化多样性、神奇性与和谐性的外显特征,体现壮族人民苦干、敢干、实干、巧干;自强不息、奋发有为;敬畏自然、崇尚和谐的精神。壮族文化具有发展经济、促进团结和提升竞争力的巨大价值。     

谒拜花山

初春的一个上午，我驾车沿着明江岸上的翠绿穿行。此行的目标是：谒拜花山。春天谒拜花山，一直是我心中的冲动。带上真诚，带上向往，远离喧嚣，走向花山，这样的活动，对心灵和精神来说，都是愉悦的。车行至民族山寨，换乘舟船。     

不忘初心 方得始终——台商温世仁扶贫故事搬上梨园舞台

<正>"天蓝蓝,水蓝蓝,一头是宝岛,一头是高原。祁连岭,阿里山,一头接大漠,一头牵海湾。山脚脚开花山顶顶艳,温伯伯的故事在流传……"随着尾声曲目唱起,台下想起了经久不息的掌声。在记者身旁,一位50多岁的老台胞热泪盈眶,他不住地点头:"演出很精彩啊!故事很感人,展现了两岸同胞相互扶助的情谊。"这是京剧《温世仁》演出落幕前的情景。2014年12月31日,由中央台办指导,甘肃省台办与省文化厅共同主     

云冈石窟挖掘创新谋发展

云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖。石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，整个窟群共有大小佛蹲1100多个、大小窟龛252个、石雕造像5．1万余躯，最大佛像高达17米，最小佛像仅有几厘米高，是我国现存规模最大的古代石窟群之一。     

记忆中的花山节与苗族族群认同

苗族花山节的起源传说和参与花山节的现实体验激起人们对族群的原生认同。族群通过强调某些记忆或赋予记忆褒贬色彩来增强凝聚力,构建或维系成员对族群的归属感和族群对成员的认同。     

哲理小诗（二首）

我是徽州黟县土生土长的人，又在黄山脚下的歙县西溪南读中学，屯溪更是经常要到的玩乐地方，我可说得上是一个真正的老黄山。可是过去却从来没有听说过屯溪附近有一个“花山谜窟”的旅游景点，直到今年才在台湾电视台上看到介绍这个景点美丽、迷人的画面，我才知道我们故乡还有这么好的一个旅游景点。于是，我下了决心，只要我再返乡探亲，我一定要实践“老黄山游新景点”的心愿。     

海子之死的证据学谜区（上）

20年来,伴随着海子诗歌的巨大成功和广泛社会影响,海子逝世的原因也引起社会日益广泛的关注和推测。本文提出了关于海子死亡问题的证据学谜区、广义破案和证明。并对关于海子案件的纷繁杂乱的证据材料之筐、证据系统完型谜区、海子死亡原因的可能性空间、死亡安排、证据理论的难题与困境等问题进行了初步探索。     

左江花山岩画：各民族交往交流交融的历史画卷——广西各民族交往交流交融史研究之一

分布于广西左江及其支流两岸的花山岩画,是战国至秦汉时期生活在左江流域的壮族先民骆越绘制的艺术杰作,是当时骆越举行盛大祭祀活动的形象反映,并以其数量众多、规模宏大、内涵丰富、风格独特和具有多重价值闻名于世,成功列入世界文化遗产名录。在花山岩画绘制过程中,骆越人将其部族在社会活动中吸收和融入的中原文化元素反映到岩画上,丰富了岩画内容,为岩画增辉添彩。左江花山岩画是中华民族交往交流交融的一个缩影,是骆越文化与中原文化交往交流交融的历史画卷。