高唐神女传说的炎帝部族文化属性

炎帝部族文化的一个基本属性,就是人神杂糅、天地相通。除《尚书》、《国语》的相关记载之外,《山海经》对于炎帝发祥地域的叙事,多处提到天帝在下界的活动场所。由此而来,高唐神女有时被说成是天帝之女,有时又说成是炎帝之女。炎帝部族先民认为人死之后变形转生的载体是花草,高唐神女传说体现的就是这种观念。高唐神女传说系统作为变形转生载体而出现的花草,都具有优美的形态。有的妩媚可爱,产生诱人的魅力;还有的显示出旺盛的生命力。瑶姬是美称,而不是恶名。楚文化、文学与炎帝部族文化的关联,还有许多重要问题有待探讨。     

心安是福

有个寓言故事：从前有个国王到花园散步，他看到花园里的花草树木都枯萎了，只有细小的心安草茂盛地生长着。原来，橡树由于没有松树那么高大挺拔而轻生，松树因为自己不能像葡萄那样结出许多果实嫉妒而死，葡萄则哀叹自己终身匍匐在架子上不能直立，牵牛花因为自己没有紫丁香那样芬芳而病倒，其余的花草也都因为自己的平凡而无精打采。     

梦中的花园

总有一个梦,在心灵里隐隐闪烁。那是一个风景宜人的所在,有山,有水,有树,有花草,当然还要有一幢属于自己的房子。可随着生活水平的提高,山水花草却愈来愈离     

历史枝头那长青的一叶

安顺是中国西南贵州高原的一座美丽的城市，其境内的黄果树瀑布、龙宫、天星桥等风景名胜奇峰汇聚、星潭棋布、古树森罗、花草遍地，像散落的珍珠一样熠熠争辉。而位于市内中华北路１７４号院内的王若飞故居更是镶嵌在这座城市里的一颗璀灿的宝石。我到安顺的那天，正是五月一个云淡风清、燕语呢喃的日子。从离开贵阳的那一刻起，实实在在地讲，我的心里就回荡着一种英雄崇拜的情愫。其实，回眸岁月，几十年来这种情愫始终如历史长河中跳动的灯火一样，没有为人生的风霜雨雪所扑灭。我以为，这同一个朝圣者的虔诚是对等的，决非某种功利的做…     

一花一世界

不知道,你懂不懂花语?我不是很明晓花的语言,可我知道玫瑰代表什么、百合代表什么、栀子代表什么,也清楚迷迭香的花心。爱花的女人,会在自己家的阳台上,种植多种喜欢的花草,比如那吊兰,很优雅的垂在那里,疯长着。茉莉花在你不经意间,绽放之余让满室生香。它们争先恐后地在我面前,表现着自己。     

南方的野菜

漂泊南方，旅居邕城心圩江畔。圩，在我故乡，一直读wei，六圩，十二圩等，都在江边。在南方，读xu，是壮族青年男女对歌的地方。我站在心圩江的旷野，像一株植物，狐独地感受着天色的风清日朗。四周一片空旷，满地是茂盛的植物，密密麻麻的。我忽然感到胸怀广阔，像一个帝王。 心圩江，原本月色融融，情歌欢唱。现在却是一片荒芜，断流久矣，整个心圩江长满野草。很大的一片荒原啊，如果再荒芜下去，又是一片蛮烟瘴雨了。我经常走进半人高的蓬蒿之中，却意外地见到了一些奇异的花草。本想采菊心圩江，奈何没有菊。要有，也是野菊。没有找到菊，却意外地遇见各样的野菜，品种真是繁多。一时间春风满面，喜不自禁。 那段时间，我频繁出入心圩江腹地寻找野菜。野菜吃得多，心也放马似的野，野到我居然做梦，纵舟心圩江。春江水暖，月色清明。绝不亚于酣睡十里荷花之中。也有香气拍人，只不过那是野菜香。     

花草杀虫震惊联合国，木槿香茶盛开生态智慧花

茶叶大家都喝过，可是你喝过木槿花香和桂花香、木瓜香等迭加的复合香型茶叶吗？木槿、桂花、明日叶、救心草、除虫菊、三叶草，这些大山中常见的乔灌草一旦在茶园里有机组合闪亮登场，它们会各自成为“杏林高手”，帮助茶树杀虫驱虫、引虫吃虫，     

关爱像一把心灵钥匙

王登清是一位慈眉善目的四川老头．今年刚好60岁，眼看就要从绵阳市公安局收容教育所所长的位置上退下来。这些天．他在收教所大院里转得更勤了。天刚亮．在收教所的果园、苗圃间就能见到王所长流连的身影．他时而仰头摇晃摇晃树枝。时而蹲下去伺弄伺弄花草，心里盘算着哪棵树该修枝了．哪片花草该浇水了。他太熟悉这里的一切，甚至能记住每棵果树上结了多少果子，就像熟悉这里的60多位学员。     

春韵

正~~     

异想者的仲夏夜之梦

一次很偶然的机会,笔者路过福州城区津泰路一家名叫"花草生活馆"的小店时,被店内巧具匠心的布局深深地吸引住了:来自斯里兰卡的水果茶,来自日本的玄米茶,来自台湾的玫瑰花茶,还有各类来自不同国