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陈鸿彝 《江苏警官学院学报》2001,(4):150-156
老子和庄子是先秦道家学派的奠基人。他们向往古朴社会 ,致力于对现存社会秩序的批判 ,倡导向原始共产社会的回归。道家学派提出了“小国寡民”的社会模式 ,“无为而无不为”的治理方略 ,以及用“逍遥”、“齐物”的哲理对人作精神抚慰 ,提升人的生命意识等 ,在中国政治思想史、行政管理史 ,从而也在古代治安史上留下了浓重的一笔。 相似文献
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由暨南大学华侨华人研究所主办的“当代海外华人专题学术研讨会”,于2001年11月15日至18日在暨南大学召开。出席本次会议的专家学者共60余人。本次会议收到论文40余篇,会议主题有三个:华侨华人学科发展研究;当代海外华人与居住国民族关系;90年代以来海外华文教育的变革。 相似文献
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地缘学的发展与中国的地缘战略——一种分析框架 总被引:5,自引:0,他引:5
根据地缘学研究在内涵和外延两个维度上的新发展,中国的地缘战略应包括地缘政治战略、地缘经济战略和地缘文化战略三个部分,每个部分都应从全球、地区和周边三个层次上地缘空间的实际状况出发,明确界定中国的核心地缘利益、主要地缘威胁与挑战以及应对地缘威胁与挑战的战略手段。中国地缘战略的基本特性在于内外结合、由内而外。在周边层次上,中国地缘战略应强调以统一、发展、稳定为基本取向,在地区层次上应突出以合作、稳定、整合为基本取向,在全球层次上应突出以和平、合作、和谐为基本取向。总体上,中国应结合地缘空间与地缘战略的特性和取向,制定和推行合作性参与地缘战略。 相似文献
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在国际关系学的教科书里,1648年和在这一年签署的《威斯特伐利亚和约》是具有里程碑意义的历史节点和事件。其意义在于由此形成了现代国际关系史上第一个国际体系。而在此之前的早期国际关系则由于其偶然性、地区性、有限性和幼稚性,往往不被视为“严格意义上的国际关系”。这样界定历史的最大后果就是,我们发现1648年几乎成为一道不可逾越的分水岭,它的一侧是由近代西方民族国家几个世纪以来孕育、发展、扩张至全球的现代国际体系, 相似文献
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公安、司法机关对醉驾是否一律入罪存在较大的分歧。最高人民法院张军副院长提出的醉驾不必一律入罪论,从实体上消除了刑法字面意义可能隐含的某些不合理、非正义的因素,更加符合刑法正义的要求,具有合理性。从刑法教义学的角度看,我国刑法规定的危险驾驶罪既属于抽象危险犯,也属于司法上的情节犯。醉驾可以当然解释为饮酒后驾驶。对于不入罪的醉驾,除适用2011年修正的《中华人民共和国道路交通安全法》中规定的吊销机动车驾驶证的处罚外,还同时适用该法关于饮酒后驾驶机动车的处拘留、罚款的规定。最高人民法院有权根据1997年《中华人民共和国刑法》总则第13条但书的规定,对醉驾作出情节显著轻微危害不大的,不构成犯罪的司法解释。 相似文献
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