西南少数民族生殖崇拜的演变及教育功能分析

西南少数民族生殖崇拜有着悠久的历史。随着民族的历史发展,生殖崇拜对人的独特教育意义和社会化功能也在发生演变,本文着重探讨了西南少数民族生殖崇拜的嬗变并对其现时的教育功能进行了分析。     

3“A”急电催促“千里跃进大别山”

1947年7月29日,在鲁西南重镇菏泽城北一个简陋的民房院内,晋冀鲁豫野战军司令员刘伯承、政委邓小平正在散步.刚刚指挥完著名的鲁西南战役,两人难得这么轻松一下. "报告首长,紧急电报!"参谋人员将一份刚刚收到的电报交给刘伯承.刘伯承只粗略地看了一眼,脸色便立刻凝重起来,邓小平连忙接过了电报.     

严正声明

夕日定远古城，今之武胜县，虽无勇衢，却三面环水，是嘉陵江畔热闹凡的水码头。江船结伍，上通顺庆、冀州，下达合川、渝州，货物在码头集散，客商在城中云集，街市异常繁荣。笔者在镇子里逛街，不经意间，“无逸街”映入眼帘，直觉得几许稀奇，这名儿在东西南北街名中独树一帜，含而不露、隐而不俗、儒雅有趣。据说，     

秦巴山区筑坦途——苍溪县交通建设大跨越

昔日，蜀道难，难于上青天；如今，蜀道通，通江达四海!地处秦巴山脉南麓的苍溪县把握住我省“建设贯通南北、连接东西、通江达海的西部综合交通枢纽”的重大机遇，开拓奋进，已成为“加快把广元建成连接西南西北的重要交通枢纽”的重要节点。     

彩云之南

正彩云之南,红色、黄色、绿色,白色、蓝色、紫色……不到云南,难以想象大自然会创造出如此的七彩斑斓,而一旦踏上这片西南边陲的宝地,却又发现在那绚烂之中所蕴含的原生态的质朴。这里有大气磅礴、突兀陡峭,这里有闲散慵懒、婉约柔情,更有天然的优雅、粗犷与豪放。     

邓小平主政大西南期间对党的建设的探索与实践

主政大西南,是邓小平波澜壮阔人生的重要篇章。以邓小平为第一书记的西南局把加强党的建设作为巩固政权、恢复生产、发展经济和执政的根本保证,全面加强党的思想、组织、作风和制度建设。他把思想和作风建设放在首位,狠刹居功自傲和享乐思想,不断克服官僚主义、命令主义作风;把组织建设作为关键,使党组织的战斗堡垒作用得到充分发挥;把制度建设作为党的建设的重要内容,积极探索规范党内生活的基本原则。邓小平主政西南期间有关党的建设的理论与实践,为新时期邓小平理论的形成提供了丰富的养料,也为党的执政理论建设积累了丰富经验。     

20世纪上半叶西南少数民族宗教研究述评

20世纪上半叶的20～40年代,是中国人类学边疆研究成果较多的时期,西南少数民族宗教成为当时学术界关注的热点。此时期,民族学家的田野考察论著,涉及西南少数民族宗教经书搜集研究、西南少数民族宗教仪式研究、祖先崇拜和图腾崇拜研究、西南少数民族神话研究、康区藏族宗教研究、少数民族与道教关系研究。这些研究都是在对少数民族文献资料整理分析和田野调查基础之上所作出的。     

西南少数民族法律文化的特点

西南少数民族法律文化特点鲜明,它支配着人们的生活、生产;支配着人们的言行举止,是判断是非、区别美与丑的一个文化价值系统。它不仅承认有贵贱间不平等,严格维护统治阶级特权;严重处罚盗窃犯罪;采取神判方式;教入于刑以宽减刑法等共同特点,还存在有裁决方式简单,刑种单一,无专门机构等独特的法律文化。     

西南民族地区统一格局的形成与发展

秦、汉时期,是中国统一多民族国家形成的发端。在这一历史时期内,秦、汉王朝利用政治、军事和经济手段,逐步在西南地区进行经营与开发,统一了西南民族地区,推动了西南民族地区社会和经济的发展,为统一多民族国家形成和发展最终稳定奠定了基础。     

从贞元会盟看西南民族关系的发展与变化

西南地区自古是多民族聚居区 ,在历史发展进程中 ,西南各民族也在不断地发展和变化 ,在这一过程中 ,汉民族对其影响较大 ,因而中原汉族与西南各民族的关系发展成为西南民族关系发展的一条主线。唐朝时期 ,中原汉族与西南民族关系的发展进入了一个全新的阶段 ,贞元会盟又是其中的重要事件。