亨廷顿的矛盾和尴尬

“9.11”事件后,以美国为首的西方一片惊慌和愤怒,大多数国家政府同声谴责,唯有塞缨尔·亨廷顿一人陷人矛盾和尴尬的境地。 一、令人疑惑的自相矛盾 冷战结束后,亨廷顿于1993年在美国《外交》杂志发表了题为《文明的冲突》的文章,1996年又把他进一步研究的成果以《文明的冲突—世界秩序的重建》公开出版,一时名声大噪,群议汹汹。亨氏的中心观点     

西方文化霸权的运作程式和理论形态

在全球化的时代,西方文化霸权已经成为一个日益凸显的国际关系问题,他们以媒介霸权为技术基础,以话语控制为基本途径,把自己的意识形态、文化价值观在被输入国的广泛渗透,以种族优越论、文化至上论、文明冲突论等为理论支撑,实现自己文化霸权的目的。了解了西方文化霸权的基本程式和理论基础,我们要更加自觉地捍卫自己的文化主权。     

后现代法学的建构性维度研究

后现代法学是20世纪下半叶在西方兴起的法学学术思潮，它是以西方后现代的哲学观念和方法作为哲学基础，以对现代的法律概念和法治体系的批判为主要特征，以对未来理想的法治图景的建构为最终落脚点的法学流派。自20世纪后半叶以来，西方社。     

碰撞交融扬弃 --对借鉴西方文化的几点反思

经济全球化带动了文化的全球化,东西方文化的相互激荡、碰撞、交融、扬弃愈加凸现。在研究借鉴西方文化的态度上,有三种倾向影响我们正确解读、借鉴、研究西方文化:一是惟我独尊,二是防范戒备,三是斗争哲学,应该引起反思。在借鉴西方文化上,一概排斥不可取,全盘吸收不可能,借鉴扬弃不可少。     

西方现代人格研究三大取向述评

西方现代心理学对人格的研究主要有三种不同的研究取向 ,即临床的、相关的和实验的 ,可以说这些研究在对象和方法上都大相径庭。但不管研究者对人格的哪些方面感兴趣 ,也不论他们采用哪种研究途径 ,他们都追求一个共同的目标———将人格研究发展成为一项科学。随着社会和人类的发展 ,影响人格的因素越来越多 ,多种研究取向也指向了走向融合的前景。     

论中国特色社会主义政治发展道路

政治发展的概念,是西方学者在20世纪50年代提出来的。他们认为,政治发展就是向着某种既定政治模式的过渡。而所谓既定政治模式,指的是西方发达国家所实行的政治体制,因此政治发展也就是向着西方发达国家的政治模式发展。     

周恩来鼎力支持钱三强

<正>钱三强是我国著名的物理学家、核科学家。他1936年毕业于清华大学物理系,1937年赴法国留学,在约里奥·居里夫妇指导下获得法国国家博士学位。1946年,钱三强与同一学科的才女何泽慧结婚,夫妻二人在研究铀核三裂变中取得了突破性成果,被导师约里奥向世界科学界推荐。不少西方国家的报纸刊登了此事,并称赞     

加快国际政治话语的建设

各种迹象表明，中国正在面临来自国际社会尤其是西方世界的软性压力。西方对中国的担忧，与其说是中国的不变化，倒不如说是中国内政外交方面行为模式的逐渐成型。以往，在西方之外的国家和西方的关系只有两个模式，要不是自我孤立或者被西方孤立，要不就是依附于西方。更多的发展中国家是依附于美国和西方而得以发展，尤其在拉丁美洲，那里的。     

认识当前西方政治思潮的视角与方法

当前西方政治思潮在世界范围内快速传播，对我国主流意识形态构成一定程度的挑战和冲击。笔者认为，应综合运用多种方法剖析和揭示当前西方政治思潮的实质，并做出成功回应。     

治理理念下的西方行政改革及启示

人类政治过程的中心正在从统治走向治理,重新认识和界定政府与市场、市场与社会组织之间的相互关系。西方国家的行政改革也体现了治理理念的改革思路,对我国的行政改革具有一定的借鉴意义。