论当代西方比较法学的发展

比较法自19世纪中期在欧洲产生后,在一个多世纪里一直处于停滞不前的状态,未能取得与其历史相称的理论成就与学术地位.在众多的法学学科中,比较法往往被排斥于主流的法学学科之外,成了一位很少有人理睬的"灰姑娘".从20世纪70年代以来,特别是进入90年代以后,西方很多比较法学家开始对传统的比较法进行深入的反思和批判,在此基础上探寻比较法发展的新思路、新方向.西方比较法开始焕发出蓬勃的生机和活力,呈现出一些令人感到欣喜和鼓舞的发展趋势.     

加入世贸组织对校园软环境建设所带来的机遇、挑战及对策思考

2001年11月10日,经过15年漫长的谈判后,中国终于加入了世界贸易组织(the World Trade Organization,简称WTO)。WTO以其“全球化”的游戏规则必然会给我国政治、经济、教育、文化等各方面带来深刻的影响。对于从经济社会边缘走向中心的高等教育来说,这种影响已渐露端倪。目前,关于WTO对我国高等教育发     

张艺谋的文化策略与中国知识分子的文化选择

作为第三世界的文化组成部分,作为他者的东方,中国文化应该以什么样的姿态面对西方文化的优越感和观看欲,怎样与非西方文化共谋建构一种"去中心"的、平等的、对话性的世界文化格局?张艺谋和他的文化产品似乎为我们提供了一些可供思考和探索的因素.     

学养、学术与科学——关于人文研究的学科定位问题的思考

本文认为,无论在西方还是在中国,人文学科大体上都经历了一个共同的演变过程:从起初的主要是基于个人兴趣的、意在谋求个人学养的活动,到后来的相当理性化的、旨在获取人文学识及理解人文文本的活动,再到今天的几乎彻底自然科学化的、其目的在于探寻人文世界的客观规律的活动.这一日趋客观主义化的演变过程充分表明,今天的人文学科已经与其起源时期的本性发生了根本的变异,并且由此引发出一个极其严竣的荒谬后果:人们的人文素质并没有随着人文学科建设的加强而获得同步的提高;不但如此,种种迹象似乎都在表明,情况反而与此完全相反.为此,本文建议,人文学科最好不要象今天十分流行的那样被定位为自然科学意义上的科学性学科而应该被定位为其根本目的在于谋求人们的人文学养的学术性学科.     

“三农”理论前沿“交锋”

新闻背景：2005年5月20日至21日，第六届全国经济法前沿理论研讨会暨“三农”法律问题学术研讨会在重庆隆重召开，重庆市人大常委会副主任康纲有出席大会开幕式并发言。     

学术信息资料与学报编辑

文章认为,学报编辑在注重学术水平的提高、加强学术理论研究的过程中,程度不同地存在着对学术信息资料的研究重视不够的现象,以为仅是资料人员的事情,这种误解需要澄清。首先,掌握学术信息资料是学报编辑处理稿件的基础;其次,掌握学术信息资料是提高学报编辑素质,加速学者化的重要环节;最后,从事信息资料研究是学报编辑的一个重要课题。因此,学报编辑应尽快把对学术信息的搜集和研究提到活动日程上来。     

《推销员之死》与西方价值观的破灭

《推销员之死》作为一部世界名剧,主要描述了推销员威利.洛曼的悲惨命运,从而揭示了建立在资本主义制度基础上的美国梦及其西方价值观必然破灭的结局。     

政党政治——现代西方宪政的灵魂

西方宪政的理论与实践一直不断地变化发展,其变化发展有其深刻的历史原因,19世纪末以后,政党政治成为现代西方宪政的主要推动力.     

传统文化的当代价值——评《传统文化与民族精神：源流、特质及现代意义》

当今世界文明发展的大趋势已日益现出如下一个态势:人类正试图从东方文化与西方文化的比较与综合中,寻觅人类全面协调,持续稳定的和谐发展路径。海外新儒学思潮方兴未艾,孔夫子主义(Confucianism)大行其道,老庄的“道”(Tao)流行于日常生活以及管理理念中,“中国禅”不仅日益成为一些西方人人格修炼的基本功课,而且它还为西方现代精神分析心理学所认同,“以佛疗心”成为精神分析治疗的一大时尚。还有,孙子兵法、中国功夫等等成为流行的话题,无一不是中国传统文化之世界意义的明证。但是,遗憾的是,已习惯于“西学东渐”的我们自己对这一份珍…     

王逸《楚辞》学:立场与方法

章句学源于经学 ,但王逸却用它来解说《楚辞》 ,这在学理上就留下漏洞。从王逸《楚辞》学使用章句的方法入手来解剖当时学术与文学观念的变化 ,可以挖掘出王逸《楚辞》学的立场和方法以及在批评史上的意义