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901.
程美东 《前线》2013,(6):29-31
习近平同志在十八届中央纪委二次全会上发表重要讲话,提出“要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制”。这一论断对于我们党和政府进一步完善反腐理论,做好反腐工作,推进当前制度建设具有重要意义。  相似文献   
902.
孙麾 《红旗文稿》2012,(18):4-7,1
马克思主义哲学是时代的眼睛。中国社会科学杂志社孙麾在《理论自觉自信:中国学术新的思想高度》一文中,分析批判了哲学社会科学研究中存在的所谓去意识形态化和以学术性的名义放弃现实关怀的错误倾向,认为这背离了马克思主义的基本精神。中国学术应该在中国与世界普遍交往的格局中,构建新的话语体系,回答世界和中国的现实问题,塑造中华民族的自我精神和核心价值,增强中国学术世界性的思想力量。  相似文献   
903.
谢毅 《红旗文稿》2012,(14):4-6,1
正确对待西方的思想理论,是坚持马克思主义指导地位、繁荣和发展中国哲学社会科学的重要条件。谢毅在《从迷信西方思想理论的教条主义束缚中解放出来》中强调,对西方思想理论采取教条主义态度十分有害。如果只是跟在西方国家的后边亦步亦趋,其结果必然使自己丧失独立思考的精神和自由创造的能力,丧失文化上、理论上的自觉性和自信心。  相似文献   
904.
李菲 《先锋队》2013,(11):39-40
随着计划经济向市场经济体制转变的逐步深入,计划经济体制下形成的思想政治工作对市场经济条件下的企业发展和管理,表现出诸多不适应,其中最主要的,就是缺乏企业个性色彩。而企业文化理论的引进,恰恰弥补了传统思想政治工作的不足,而且使职工思想政治工作的优势重新得到了发挥。  相似文献   
905.
《求是》2013,(2):64
国际金融危机的爆发,导致新自由主义衰败,引发了西方国家意识形态的危机。近几年西方意识形态领域的一个重要变化,是从批判新自由主义思潮,进而扩展到批判现行资本主义制度。关于资本主义的种种神话,已经被它自己制造的危机无情地戳穿,令精英人士崇拜  相似文献   
906.
王玉周 《学习月刊》2013,(13):11-12
近年来,关于"普世价值"的争论十分激烈。一些人极力推崇"普世价值",认为中国应该"拥抱普世价值",并按照"普世价值"去发展。显然,这不是单纯的学术争论,而是有着鲜明的政治意图。怎样正确看待"普世价值",是关系中国前途和命运的大问题。"普世价值"本质上是西方的价值观  相似文献   
907.
民国时期,我国开始采用现代社会政策以解决面临的各种社会问题。当时的社会政策教学和理论研究,已经取得系列成果,有的还颇具水平。虽然南京政府均在一定程度上实施社会政策,但由于系列原因,当时的社会政策并没有起到稳定社会、解决社会问题、促进社会公平的作用。  相似文献   
908.
《学理论》2015,(34)
进入21世纪以后,面对改革开放的新情况和社会发展凸显的新问题,党中央结合中国特色社会主义事业实践,响应新的时代实践,与时俱进,创造性地运用马克思主义,不断推动马克思主义中国化,形成了以科学发展观为基本内核的中国特色社会主义科学发展理论,丰富和发展了马克思主义。  相似文献   
909.
马克思分配理论的基本逻辑是,生产决定分配,生产资料所有制决定收入分配,收入分配是生产资料所有制的实现形式。我国现阶段收入分配制度的确立,验证了马克思收入分配理论的真理性。但是,实践表明我国现行收入分配制度也存在明显的弊端,特别是既得利益格局的阻挠,是我国收入分配制度改革进展缓慢的深层原因。完善收入分配制度是一项复杂的系统工程,必须标本兼治,多管齐下。  相似文献   
910.
高职校园文化作为隐性的德育因素,具有潜移默化的德育力量。如何发挥校园文化的德育功能、提高德育实效已得到广泛的关注和重视。论文在阐述高职校园文化德育功能现状的基础上,分析了高职校园文化德育功能的影响因素,并提出充分发挥高职校园文化德育功能的建议和路径。  相似文献   
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