从理论批判到实践批判——马克思哲学观之革命性转变

马克思提出"哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界",不仅标志着哲学主题的转换:从解释世界到改变世界,而且也标志着马克思哲学观的革命:从理论批判到实践批判.马克思以实践观点的思维方式把"解释世界"与"改变世界"统一起来,确立了实践批判的价值理想、基本维度和当代视野,从而实现了哲学观的革命性转变.     

试析国际政治经济学中的马克思主义观点

吉尔平认为,马克思主义是国际政治经济学领域存在的三种观点之一,实质是列宁的帝国主义理论.笔者认为,以吉尔平为代表的这种对马克思主义的理解有失偏颇,帝国主义理论的特殊性和马克思观点的普遍性不能混同,不能以特殊性取代普遍性;同时探讨了马克思关于国际经济问题的普遍观点给我们的启发,提出用发展眼光看问题的观点.     

邓小平对马克思世界历史理论的新发展

邓小平的对外开放理论是马克思世界历史理论在当代中国的坚持和发展。邓小平对马克思世界历史理论的新发展主要表现在以下几个方面:立足于当代世界局势和基本国情,提出了“现在的世界是开放的世界”的科学论断;基于对中国长期停滞落后历史教训的深刻总结,提出了“中国的发展离不开世界”的科学认识;顺应世界历史发展趋势,立足国情,在对外开放中建设中国特色的社会主义。     

马克思恩格斯的生产力价值论与西方当代经济学评析

马克思恩格斯的价值论并非“劳动价值论一元论” ,而是“效用 /劳动价值论” ,或“生产力 (率 )价值论” ,它体现并贯彻了生产力决定性。被长期误为“正宗”马克思主义价值理论的“劳动价值论一元论” ,源于考茨基在“批修”时对马克思的错解 ,现在我们应加以否定 ;西方经济学的宏观要素价值论及微观效用价值论与马克思恩格斯的价值论有相通之处 ,我们应批判借鉴。     

西方国家政府职能模式演变及其启示

在市场经济发展历程中,西方国家在理论和实践上大体上形成和正在形成三种典型的政府职能模式:弱政府模式——强政府模式——中政府模式,这三种模式各有优长和缺陷,对我国政府职能转变均有有益的启示。     

历史主义的文化哲学思想--解读《1844年经济学哲学手稿》

本文通过现代文化哲学与马克思哲学的对话，解读了《1884年经济学哲学手稿》，提炼了马克思文化哲学的早期思想观点，展现了它基本的发展倾向，突出说明马克思文化哲学所具有的历史主义的方法论原则。     

从称谓的不同看东西方文化的差导

称谓的不同反映了东西方文化的差异。由于受到文化传统的深层影响，汉语和英语的表达方式存在明显的差异。     

论治安学与治安管理学的区别

通过对治安学与治安管理学的概念、研究对象和范畴以及学科地位的分析、比较可知,治安学是公安学的子学科,隶属于法学;治安管理学又是治安学的子学科。它们是一种从属关系。     

青少年网络成瘾的心理学分析

网络成瘾是随着网络社会的出现而孕育出的精神性副产品,对青少年的身心影响极为重大。其症状学特征同药物性依赖既有相同之处又有所区别。经有关调查表明,在青少年群体中有近10%～15%的受害率。其形成机制集中在内在需求、人格特征和社会人际环境三种因素上。从外在刺激作用上,由IT技术所决定了的网络结构形式和网络传送内容及它们之间的交互作用构成了网络成瘾的三大诱因。鉴于研究的初步性,研究仅从网络依赖的症状学角度来分析,同时为进一步的定量分析打下基础。     

当代西方青年道德教育管窥

当今世界正处在一场深刻的政治、经济、文化、科技、教育等全方位的社会变迁之中,受此影响,各国青年在道德价值观上也产生了一些新的特征和问题。这些都对当前各国青年德育提出了新的挑战。针对此西方发达国家进行了有益的探索并取得了一些积极成果。通过研究和借鉴西方国家青年德育的有益经验,结合我国国情创新青年德育的内容、方式、方法,对于我们有效开展我国青年思想教育工作具有非常重要的现实意义。