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861.
儒家道德是中华民族传统道德的核心内容.对于这样一个对中国乃至世界精神给予重大影响的道德遗产,我们应该重视对它的现实价值的开发.而儒家道德在当今新的历史条件下,只有使自己完成由传统现代转换才能充分发挥其应有价值.因此关于推进儒家道德向现代转换的问题是近年来学界十分关注的一个重大理论问题.笔者将从儒家道德向现代转换的必要性、可能性与推进儒家道德向现代转换的主要方法三个方面对该问题作相关论述. 相似文献
862.
地方政府通过提供更好的基础设施、更优的地方政策,吸引外部资金、技术、人才和信息流入本辖区,从而促进区域经济发展。这种地方政府间的要素竞争对于地方经济发展具有重要意义。 相似文献
863.
单位能否作为自首主体,司法实践中对此尚未形成共识。如何认定单位自首,刑法理论界对此研究也不多。单位自首是自首的一种,因此自首的法定成立条件同样应适用于单位,即犯罪后自动投案和如实供述自己的罪行。单位犯罪是单位与单位中的自然人一体化实施的,因此,认定单位自首也要体现一体化的特征。对单位犯罪负有直接责任的主管人员或其他直接责任人员的自首行为,一般可导致对单位自首的认定。 相似文献
864.
865.
本文主要结合班级管理中所出现的一些现象,以唯物辩证法原理去探索班主任工作中的方式方法,希望把班主任工作推上一个新台阶。 相似文献
866.
随着信用卡在生活中的普及,纠纷逐渐增多,未激活也要收年费,令许多消费者诟病。本文从附条件合同、格式合同解释和格式条款效力角度分析,认为未激活信用卡不应收费. 相似文献
867.
当前,我国改革开放和现代化建设正处于关键时期,党的建设既面临着很好的机遇,又面临着严峻的挑战。在新的历史条件下,有许多新情况、新课题需要我们党去认识、去解决。认真研究新形势下党的建设面临的新课题。对于进一步做好党建工作,具有十分重要的意义。 相似文献
868.
周湘华 《广东青年干部学院学报》2005,19(4):93-93
代位权制度是我国1999年《中华人民共和国合同法》中首次确立的一项民事制度。该制度在成立条件上规定得过于严格,对代位权的客体规定得偏于保守,不利于保护债权人的债权,可以适当放宽。 相似文献
869.
本文对安乐死在国内外的发展状况作了简要梳理,虽然国内外为安乐死立法的呼声很高,但为安乐死立法的国家却屈指可数。本文通过我国与荷兰社会保障、医生职业道德、历史、文化背景等方面的对比分析得出结论:我国当下尚不具备安乐死立法的条件,现代意义的安乐死在我国也并不具有普遍的社会需求,当社会文明、人道、法治、医疗、福利水平发展到一个相当高的水准的时候,安乐死就有其合法化的必要性和可能性。 相似文献
870.
诚信问题至今仍困扰着我国经济和社会的发展,全社会必须重视并从多方面进行治理和解决.失信原因说千道万,最根本的还在于整个社会制度性环境不良、诚信作用机制和支撑保障条件缺失.制度安排是诚信的基础,应当在产权制度、法律信用制度、政府诚信制度等方面进行建设,才能有效遏止失信的蔓延. 相似文献