会面礼节

我们都知道：公关人员在工作中要不断地会见老朋友,要结识新的朋友,都需要向对方问候、致意、行礼、介绍,因此熟知并遵守相关的会面礼节十分必要。如果你不注意就会很麻烦。在这里,我想就重要场合见面的基本礼节,主要包括介绍和握手来做一个解说。     

仓廪实就一定能知礼节？

管仲，名夷吾，史称管子，春秋时齐国人，齐文化的代表人物之一。管仲曾指出：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”对于这一论断，过去我一向钦佩有加，笃信无疑。“仓廪实”和“衣食足”，相当于社会的经济基础，而“知礼节”和“知荣辱”，则相当于社会的意识形态。管仲先生所论述的不正是我们耳熟能详的“社会存在决定社会意识”“物质变精神”么？由此看来，管仲先生几乎可视为中国古典唯物论的开山之祖。管仲这段话出自《管子·牧民》，今人当然可以批评管子的“牧民”思想。     

台湾地区商务礼仪及忌讳

礼节礼仪台湾人在社交场合与客人见面时,一般都以握手为礼。亲朋好友间的相见时,也惯以拥抱为礼,或吻面颊的亲吻礼。台湾的高山族雅美人在迎客时,一般惯施吻鼻礼(即用自己的鼻子轻轻地擦吻来宾的鼻尖),以示最崇高的敬意。台湾信奉佛教的人社交礼节为双手合十礼。     

微信犯罪频发受害者女性居多

大中学生是犯罪分子的重点关注对象。她们由于涉世未深，喜爱交友，对微信的交际功能有依赖，容易轻信他人，在与网友见面前，往往不能预见潜在危机而“单刀赴会”，从而被强奸、敲诈勒索或非法拘禁强迫其加入传销组织。     

Traditional Dining Etiquette

WITHIN traditional Chinese thought, eating means far more than just filling the stomach or gastronomic pleasure. In Confucian terms, it is a vehicle for social etiquette.To ancient Chinese literati, the foremost function of eating was physical and mental cultivation. They catego-rized diners into three groups: Greedy eaters taking in as much food as possible without discrimination; gourmets meticulous about taste, preparation, cooking and ingre-     

外国道德教育扫描

韩国：从礼节教育做起 儒家伦理深深扎根于韩国的文化之中，融化在韩国人的思维方式和行为规范里．至今韩国还是世界上惟一保持全国祭祀孔子的国家。     

漫步日本

在日本逛马路 初到日本,首先遇到的就是左侧通行问题,这与我们的右侧行驶正好相反。有人不以为然,以为不就是走个路吗,走路谁不会?结果却不是这么简单。 日本的路口大多画有车行道、人行道和自转车道(日本称自行车为自转车),而大多数马路上只是用白线区分一下而已,不像我们国家人     

浅析东盟独特见面礼仪——合十礼

合十礼(salute with putting palms together),是流行于柬埔寨、老挝、缅甸、泰国4个东盟佛教国家的见面拜礼。此拜礼源自印度,最初仅为佛教徒之间的拜礼,后发展成全民性的见面礼。一、合十礼的由来合十礼,也称合掌礼、和南礼,是一种国际常用礼仪,并非佛教所独有,世界上的许多种宗教,都将合十作为一种礼节。东盟国家的佛教沿袭了这一传统礼节,最初仅为佛教徒之间的拜礼,后发展成全民性的见面礼。     

1949:南京往事(下)

进入1949年的夏天,南京西康路18号忽然又变得有些热闹了3因为黄华没有马上答应与他见面,司徒雷登感到有些失望:“几年前,黄华到北平军调部任职,我们都还见了面。这次怎么就不提见面的事啦?”正在这时,黄华登门来访,说是以私人身份见面^这又有点出乎他的意想之外。     

“男人有权就变坏”？

不受制约的权力确实让男人变坏 古语云,＂仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱＂,但对于社会地位、经济地位较高的官员来说,往往不是这样,相反成了＂饱暖思淫欲＂。这里的区别就在于,＂仓廪实＂实际上是＂知礼节＂的必要条件,而不是充分条件,假如没有公认的准则约束,那么自然会趋向＂饱暖思淫欲＂。对于正在高速发展的中国来说,官员毫无疑问是属于先富起来的一群人,而恰恰又是最不需要遵守准则的一群人。正所谓,绝对的权力导致绝对的腐败,而食色,性也,不受约束的权力确实能够让男人变坏。