论思辨辩证法的称谓、对象、动力和开端问题

按照黑格尔自身的逻辑,思辩辩证法是比辩证法更合理的称谓,称谓的改变意味着对黑格尔哲学精神理解的改变。思辨辩证法认为哲学的对象和宗教的对象是同一个对象,即绝对精神的自身演化和自我实现的运动,这种运动以精神的自我相关和自我否定的本性为动力,因而它的开端和终点都是一种中介化了的自我圆圈。     

马克思主义与黑格尔主义:对话诺曼·莱文

2012年10月至11月,81岁高龄的美国著名马克思主义学者诺曼·莱文(Norman Levine)教授来北京访学。11月12日,本刊特约记者、中国人民大学马克思主义学院的赵玉兰博士在中国政法大学国际交流中心采访了莱文教授。在访谈中,莱文教授对他     

刘少奇与西藏和平解放

新中国成立前夕，西藏地区约有人口120万．藏族占94％。1949年7月．以摄政达扎为首的西藏地方反动势力，在英国和美国的支持下，开始策划“西藏独立”。新中国成立后，他们加快分裂活动的步伐．在1950年1月派出“亲善使团”。先后赴美国、英国和印度等国活动。谋求国际社会对“西藏独立”的支持。     

简评布哈林平衡论思想中的辩证法及当代价值

布哈林是前苏联共产党内的一位伟大的马克思主义理论家,他的一生除了从事大量的政治活动外,还撰写了很多哲学专著和论文,其中著名的＂平衡论＂是其整个哲学思想体系中最有影响的理论之一,这个理论所包含的丰富的辩证法思想,不仅是对马克思主义哲学重大的理论贡献,而且对于我们今天的社会主义建设具有重要的实践价值。     

重思“颠倒”问题——马克思与黑格尔辩证法探究

如果仅把辩证法理解为一种通过内部矛盾斗争来发现事物运动、发展、变化规律的一种思维方法,那么研究"颠倒"问题的意义并不很大。但是,黑格尔的辩证法具有内容和形式上的一致性。内容是逻辑展开的必然结果。简单地把辩证法从思辨哲学中抽出来就破坏了黑格尔哲学的一致性。既然黑格尔发现了辩证法的真正规律,就不能简单地认为他用辩证法的逻辑推出了完全错误的内容。应该回到黑格尔哲学理论本身,发现其作为哲学前提的"自我意识"的思辨本性。马克思的真正意图就在于消解黑格尔"自我意识"的元价值,在现实的解放的意义上重新确立黑格尔的自由哲学。     

詹姆逊辩证法思想探析

在晚期资本主义的时代背景下，詹姆逊从历史性、否定性和自我意识性等方面着重阐发了马克思的辩证法思想：辩证法作为一种历史主义，具有双重历史性；辩证法具有一种颠覆性力量，其辩证否定过程是一种历时性的位置转换过程；辩证法具有自我意识性，与黑格尔的辩证法不同，其根本目的是意识形态批判。詹姆逊的辩证法思想在一定程度上继承和发展了马克思主义辩证法的基本精神，对于我们把握马克思主义辩证法具有重要的理论和现实意义。     

解放思想是跨越式发展的先导

改革开放30年所取得的巨大成就,其实就是解放思想制度创新的验证。三次思想大解放,使中国找到了一条富民强国的道路,使13亿中国人民体会到生活的巨变、震撼和刷新。不断地解放思想,才能不断地催生政府的科学执政理念与制度创新。通过对解放思想的探讨,有助于我们认识解放思想在经济社会发展中的重要地位和作用,有助于我们思考在"十二五"期间实现跨越式的发展。     

概率统计的唯物辩证法思想探析

概率统计在当今社会已经渗透于我们的工作生活之中,它不仅是科学研究中具有重要意义的理论,更成为一种具有普遍意义的思想方法。概率统计之所以在现代科学及社会发展中焕发出强大的生命力,其中最重要的一个原因就是它处处包含了唯物辩证法的思想。如实践的观点、必然性和偶然性的统一、内因与外因、整体与部分等。对其进行探析,具有重要的现实意义和方法论意义。     

《新民主主义论》在湘鲜为人知的印发

《新民主主义论》,系毛泽东1940年1月9日在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演。最初以《新民主主义的政治与新民主主义的文化》为题,发表于1940年2月延安出版的《中国文化》创刊号,《解放》杂志第98、99期合刊登载此文时改题为《新民主主义论》。解放前,《新民主主义论》在湖南印行过单本行。     

马克思主义人的解放思想及其现实思考

从本质上说,马克思主义是关于人的解放的学说,马克思主义所涉及的所有领域,都是以实现人的解放为出发点和最终归宿。人的解放的理论内涵包括劳动解放、社会解放和个性解放。在当代中国,在经济、政治、文化、社会和生态等方面,为人的解放提供物质保障、政治保障、精神保障、社会保障和生态保障。