加强“思想道德修养与法律基础”课教学着力点浅析——透过大学生考试作弊现象的思考

近年来,出于各种动因,大学生考试作弊现象此起彼伏,并呈现出一系列新特点,给＂思想道德修养与法律基础＂课教学带来了新的挑战,必须引起高度重视。透过大学生考试作弊的现状,只有认真分析＂基础＂课教学的着力点并加以强化,才能进一步发挥其对大学生行为的正确导向作用。     

公关力与执政力

党的公关能力是执政能力的重要表现,党的公关力的提升有利于执政能力的加强,同时党的执政能力也影响着公关力的发挥。中国共产党作为我国社会主义事业建设的核心领导力量,应积极提升自身公关力与执政力,促进社会主义事业的发展。     

传承与扬弃 融合与流变——新加坡华文作家“身份与认同”创作主题管窥

20世纪50年代出生的新加坡华文作家是新加坡“西方同化”、“族群文化模式建构”等历史的见证人.在他们的笔下,文学想象中母国传承的“集体记忆”、身份定位中“本土植根”的艰难尝试、对“典型新加坡人”精神症候的揭示,以及向“跨文化”意识转向的趋势,构成了文本独特的内容蕴含和主题嬗变.探究海外华人作家写作的历史价值与当代启示,对于了解中华文化的海外传承与现代性流变、华文文学形态的一脉相承与意义的多元再生等具有重要的价值.     

民族国家与国家认同的关系

国家认同自第二次世界大战以来一直是世界各国特别是多民族国家所面临的一个重要问题。随着全球化进程的加速,这个问题似乎变得越来越严重。一方面,“国家认同”的概念魅力无穷,像着了魔咒一样催生着新国家的诞生。但同时,这个概念也给多民族国家带来了无穷的战争和灾难,在一些国家,一些民族争取独立成为民族国家,造成内战不断,相处一室的人民互相杀戮。传统上人们视为特定的民族国家一时间变成了可变动的东西。认识民族国家和国家认同之间的关系,已经成为现实问题。     

国家认同抑或阶级认同:国家主义与共产主义之争评析

20世纪20年代,从少年中国学会中分化出国家主义和共产主义两个思想派别。从此之后,二者围绕国家认同和阶级认同问题,展开了长达十年之久的激烈论战。实际上,以国家至上而著称的醒狮派国家主义,是中国面临的民族危机和国家危机在部分群体身上所激起的情感和理论反应,国家统一和民族富强是其基本诉求;而以无产阶级的阶级认同和阶级解放为目的的共产主义,则是占人口大多数的社会底层群体在社会结构瓦解时期的自然诉求。二者各执一端,分别强调了外竞与内竞之必要性,都没有把外竞与内竞统一于民族解放和社会解放的历史实践中。     

以文化认同弥合政治认同——对十七届六中全会精神的一种解读

由意识形态被逐渐祛魅、经济发展带来的认同减弱和社会公正感的削弱而带来的政治认同不足,是当前最大的问题。十七届六中全会谈文化建设,意味着执政党试图通过文化认同来弥合当前政治认同的不足。以文化认同来促进政治认同在理论上是可能的,但是最根本的是要找准政治认同的来源,深化政治体制改革。     

安全管理

质量和安全管理工作必须“严”字当头、一以贯之。没有严,就不会有群众认同的安全。“五个最严”是工作理念,要有制度保障,切实予以落实。最严的准入,要从标准和制度入手;最严的执法,要根据不同情况调整手段、方法和机制;最严的监管,要充分运用新技术;最严的处罚,要处罚到经济利益最相关的人,严格落实企业法人责任;最严的问责,要问责到关键责任人和掌握权力的人。     

多元视角下的社会认同研究

全球化的到来,将社会认同问题推到了现实和理论的风头浪尖。人们在高速流变的现代性中,迫切需要共同的意义。要解答社会认同的建构这一实践提出的命题,需要在马克思主义指导下,将各学科不同层次和侧面的研究进行整合。当下,中国社会正处于转型期,中国特色社会主义和谐社会的建设,也面临着社会认同的建构问题,需要多元视角整合的研究。     

论台湾政党制度的特点

台湾政党制度不是一个国家的政党制度,而是一个国家处于分裂状态的特殊地区内部的政党制度。台湾的政党制度不是一种正常的政党制度,而是在特殊社会历史环境下形成的一种扭曲变形的政党制度。     

关于社会主义核心价值观认同问题的若干思考

社会主义核心价值观的确立绝不仅仅是原则层面的,而必须同时是实践层面的,即社会主义核心价值观的＂原则认同＂与＂行为认同＂之间是互为依存的。社会主义核心价值观在吸收古今中外一切有益成果方面是理所当然的,在对待中国古代传统价值理念和当代西方所谓＂普世价值＂的问题上,要摆脱＂非此即彼＂或＂非黑即白＂的简单化思维。