走出和谐社会建设的认识误区

当前,全党全国上下正万众一心,朝着社会主义和谐社会的目标迈进.然而,什么是和谐社会,怎样建设和谐社会,在认识上还存在着种种误区,必须予以澄清.     

诉讼权利告知的实证研究

被告知诉讼权利是诉讼参与人的一项重要诉讼权利,也是正确行使其他诉讼权利的基础.实证调查的结果证明:在对诉讼权利告知重要性的认识上,存在一定的分歧;权利告知的现实状况值得担忧;有关各方对权利告知制度的完善既有很高的预期,也感到有些困难.     

构建积极身体形象：肥胖认知与大学生身体活动的关系

身体形象是影响大学生身心健康的重要因素,也是窥探其身体活动的重要视角。基于“大学生体育锻炼与身心健康状况调查”数据,从主客观两个方面探讨肥胖形象与大学生身体活动的关系及其性别异质性。研究发现：（1）主客观肥胖形象认知存在显著的性别差异,男生对肥胖形象的认知更偏客观,女性则更偏主观。（2）客观肥胖形象显著正向影响大学生的身体活动,但主观肥胖形象则无显著影响。（3）肥胖形象认知偏差是影响大学生身体活动的重要因素,认知越偏客观,其身体活动水平越高,反之则越低,且不存在性别异质性。因此,客观认知与评价身体形象,采用身体活动建构身体形象,对大学生身心发展具有重要作用。     

革新开放以来越南共产党对民营经济认识的演进

从越共六大到十三大,越南共产党对民营经济地位和作用相关理论问题经历了多次认知构建、重构及政策调整的过程。越共六大认为,民营经济是客观长期存在的也是必要的,这是越南共产党首次对民营经济成分的积极认可。越共七大认为,民营经济是独立存在且于国民经济有利的经济成分,这是越南共产党对民营经济认识的第一次飞跃。越共八大从政策上解决了民营经济与其他经济成分平权的问题。越共九大文件指出,民营经济是经济的重要组成部分,表明越南共产党更加重视民营经济在国民经济中的地位,这是越南共产党对民营经济认识的第二次飞跃。越共十大和十一大认为,民营经济是社会主义市场经济的重要动能之一,这是越南共产党对民营经济认识的第三次飞跃。越共十二大认为,民营经济是社会主义定向市场经济的重要动力。尤其是越共中央十二届五中全会提出要大力推动民营经济参与越南全域经济投资赋能的问题,是越南共产党认识上的重要里程碑和分水岭。2021年召开的越共十三大强调要从政策上蓄势赋能,驱动“后疫情时期”民营经济纾困破局,这是越南共产党对民营经济认识上的质变。     

新时代课程思政的认识定位、生成逻辑与发展路向——基于矛盾论视角的探讨

课程思政建设是新时代高校教育教学改革的重要任务。以矛盾论视角探讨课程思政是深刻认识课程思政建设规律的内在要求,更是扎实推进课程思政落地落实的认知前提。新时代推进课程思政建设要在明确其本真内涵,规避认知误区中科学定位,从全体与单体、供给与需求、理论与实践等具体矛盾中把准课程思政的生成逻辑。在推进课程思政建设的过程中始终坚持矛盾对立统一关系原理、矛盾主次方面关系原理、普遍性和特殊性相统一以及内容与形式相统一等矛盾基本原理,以探赜课程思政建设的发展路向,切实解决专业课与思政课“两张皮”的现象,推动高校高质量落实立德树人的根本任务。     

刑事证据的认识误区

在某种意义上,整个刑事诉讼过程就是一个发现收集、固定保全、审查判断和运用证据认定案件事实的过程。在这个“证据流程”中,许多认识误区需予澄清,否则将会影响到案件的正确处理。     

从文化哲学的角度认识“全球化文化”

目前,全球化这个广泛使用的概念尚未有普遍认可的定义,比较流行的理解是把全球化看作一种经济现象或一种进化过程。具体来讲,我们一般从以下几个角度来理解全球化。第一,从信息角度,认为全球化是信息与通讯自由传递的全球化。这个层面的界定往往会把全球化归因于科技的进步。第二,从贸易与资本流动即经济角度界定全球化．认为全球化与资本全球流动、资源全球配置、     

试论邓小平经济理论的实践特色

邓小平经济理论是邓小平理论的重要组成部分。它是马克思主义与中国实际相结合,在总结建国以来社会主义建设经验教训的基础上形成的,是在改革开放和现代化建设实践中形成的,具有鲜明的实践特色。 邓小平经济理论的实践特色主要体现在以下几个方面： 一、遵循认识和实践发展的规律,特别注重运用试验的科学方法。 在一个经济文化相对落后的大国进行社会主义现代化建设,实行改革开放,是前无古人的伟大事业。邓小平指出：“我们现在所干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们的前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过,所以,没有…     

努力做好新时代党的意识形态工作

意识形态工作是党和国家工作的重要组成部分,在中国特色社会主义事业全局中具有重要地位.中国共产党波澜壮阔的100年,就是我们党坚持和加强马克思主义意识形态工作的一百年.正如习近平总书记指出"历史和现实反复证明,能否做好意识形态工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力","在集中精力进行经济建设的同...     

法律如何在"社会情境"下存在——读昂格尔的《批判法学运动》

在对自由主义法学传统中的形式主义和客观主义批判的基础上,昂格尔提出"偏差原则"与重塑民主和市场制度形式的主张.这其中,以对法律与社会的适当关系的认知为理论支撑点,以权利体系的重新规定为主要内容之一.认为制度设计和"社会情境"的相互彰显是昂格尔思想中的核心之一,故以其为切入点,围绕法律如何在"社会情境"下存在这一问题,分析昂格尔意义下的"社会情境"的理论内涵和这一场景下昂格尔对法律中权利体系的方案设计,并对其理论构想的成立与否做出评价.