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152.
153.
黄福春 《广东省社会主义学院学报》2005,(1):16-21
同志们: 经省委同意,今天,我们在这里召开全省社会主义学院工作暨统一战线干部培训工作会议,会议的主要任务是,传达贯彻全国社会主义学院工作会议精神,落实省委关于开展大规模培训干部工作的重要部署,总结交流全省社会主义学院工作和统一战线干部培训工作的做法和经验,研究部署我省社会主义学院工作和全省统一 相似文献
154.
近期,伽师县第二幼儿园开展“感恩你我,真情成长”中班家长开放日活动,100多名家长与孩子共同参加亲子活动。丰富多彩的节目把感恩的种子播撒在孩子的心田。“让爱天天住我家,让爱天天住你家,让爱天天住在二幼、住在祖国大家庭中”,家长与幼儿共同表演的亲子舞蹈《让爱住我家》描绘着美好的愿景和对祖国的感恩之情;“妈妈,小的时候都是你照顾我,现在你老了,我要好好照顾你”,情景剧《小乌鸦爱妈妈》讲述了乌鸦反哺的亲情故事,剧中的对白和幼儿精彩的表演,感动得在场家长热泪盈眶。 相似文献
155.
156.
黄应全 《北京行政学院学报》2015,(2):99-107
鲍德里亚虽主要以一套仿象、内爆、超现实的理论闻名于世,但其真正基础却是他在成为明星学者之前提出的一套社会理论。鲍氏社会理论实为一种结构主义和后结构主义化的另类批判理论。它属于批判理论,因为它像法兰克福学派的批判理论一样,立足于以彻底否定的态度分析当代西方社会;它不同于法兰克福学派的地方在于它先后采用结构主义和后结构主义作为基本分析武器。在马克思主义阶段,鲍氏用结构主义把现代社会界定为符号化社会,即由等级性差异系统支配的社会。在后马克思主义阶段,鲍氏用后结构主义进一步把现代社会分为确定性阶段和不确定性阶段,强调资本主义最新阶段的特点是“能指的解放”、“能指的游戏”。 相似文献
157.
敬、节、让既是传统礼文化的基本特征,又是古人明礼的主要方法。从敬、节、让做起,把握礼的核心内容与精神,深入关注人的身心健康发展与社会秩序的和谐,由个人修养的敬,到对他人的敬,对工作的敬,对我们所生存的自然环境的敬;由自我节制到与他人交往时的宽容与大度,敬、节、让都可以推己及人,并进而实现社会秩序的和谐。从敬、节、让做起,既是展现我国"礼仪之邦"与国人"谦谦君子"风采之有效途径,同时又是继承传统礼文化的关键。 相似文献
158.
党的十九届五中全会提出要建设社会治理共同体,实现政府治理与社会调节、居民自治良性互动。社区是社会的基本组成元素,是构成社会的基本单元,是政府治理与社会自治的交互场域。新型社会治理格局的建构需要社区层面的实践呈现,而社区治理共同体是政府行政治理与社区自组织、自治理共同作用的产物,并主要关涉地方政府、社区居委会和社区社会组织三大主体。研究发现,N区政府通过“三事分流”的制度创新,让渡地方政府的社区治权进行“全能型政府”治理格局的自我解构,并提供相应的支持性资源;N社区居委会则在政府制度化的合法性支持下,通过微小公益路径的居民需求回应及资源整合视角下的社区社会组织培育、孵化和支持,实现与政府让治的功能对接与互补。N区政府让治转向与N社区结构化信任和治理主体资源整合的有机结合,为社会治理共同体理念提供了实践层面的正向反馈。 相似文献
159.
“战以止战,兵以兵,正义的剑是为保卫和平。创造犀利的武器,争取国防的安宁……同志们,猛进!猛进!”1939年,随着华中重镇武汉失守,侵华日军南犯长沙,西窥宜昌,并频繁派出轰炸机群,空袭重庆等后方城市。中国抗日战争,进入更加艰难的时刻。然而,在敌人的狂轰滥炸下,一首激昂的歌曲在重庆嘉陵江畔传唱开来。 相似文献
160.
《共产党员(沈阳)》2023,(19):4-5
潮涌钱江喜迎盛会,携手同行共创未来。第十九届亚洲运动会23日晚在浙江省杭州市隆重开幕。国家主席习近平出席开幕式并宣布本届亚运会开幕。蔡奇、丁薛祥,以及来自亚洲各地的领导人和贵宾等出席开幕式。夜幕下,坐落在钱塘江畔的杭州奥体中心体育场华灯璀璨,流光溢彩。这座形如一朵大莲花的建筑,见证着亚运圣火第三次在中国点燃。 相似文献