若小安事件：“虚拟”映照“现实”

不由想到曾经流行过的一句话：“你不知道在网上与你聊天的，到底是一个人，还是一条狗。”当然，这句话没有骂人的意思，只是说在网络这个虚拟的世界里，真真假假，虚虚实实，无可捉摸。《红楼梦》有句诗，特能概括网络的虚拟性：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”曹雪芹用它来形容太虚幻境，其实网络世界，     

值得一过的人生

<正>子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也。未若贫而乐,富而好礼者也。"子贡曰:"《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓欤?"子曰:"赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。"——《论语·学而》     

浅论寒山诗中的月意象

寒山的诗中有很多以月为对象的描写,但有两类"月"意象值得我们注意,一种是"孤月",另一种是"水月",这两类"月"意象突出表现了诗人的情感和禅宗思想。写"孤月"其实是自身的情感和内心的孤独感受;写"水月"则是寒山参水月来悟禅的表现,达到"心月合一"的禅的境界。     

水漫墙头

今有论坛灌水,古有墙壁题诗。回想起来,宋唐年间流行题壁诗,跟当今论坛灌水真是差不多。好比那年李白老师误入黄鹤楼BBS,见到一堵好墙忍不住手痒要灌水,定睛一看上头崔老师已经先发一贴:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼"。老李沉吟半晌,实在是"眼前有景道不得,崔颢题诗在上     

“红诗沈河”彰显文化魅力

为歌颂新中国成立以来特别是改革开放以来取得的辉煌成就，展示辽宁省沈阳市沈河人民蓬勃向上的精神风貌，沈河区在全区组织开展了“红诗沈河”活动。     

论语言符号学的翻译单位

翻译单位是翻译所运用的基本单元,从语言学、心理学、语言哲学等角度,不同的学者对翻译单位作了不同的解释。翻译单位是语言符号间的层次关系,这一观点符合翻译单位的本质,在一定程度上实现了双语翻译的最大等值。     

禅宗及禅诗与文人画“心化之境”缘起寻踪

禅宗的＂禅观自然＂的方式和＂明心见性＂的参悟过程,是抽离人为界定的自然界概念,还＂空性＂自然纯粹物质本真。它非逻辑的思维特性及独特的世界观,给予文人画家打破所谓严格法度的桎梏,放怀自由创作之心,营造画中意出尘外的＂心化之境＂以理念上的支撑。禅诗中对自然界证＂空＂的描述,并同诗人的超越情怀,转化为文人画中的＂心化＂意境。＂心化之境＂缘起于禅宗思想和禅诗空境。     

《诗谱》体式溯源及其对《诗经》历史叙事的构建

《诗谱》之前有大量谱体史书,郑玄对之进行借鉴并将“谱”这一形式运用到《诗经》的解读之中,创造出一种全新的解诗模式。“谱”在发展过程中有所分化,《诗谱》所继承的是原始意义上的谱。通过这一形式,《诗谱》在《毛诗序》的基础上构建了一个完备系统的历史叙事体系,大大提升了毛诗的理论建构。     

两首柜礼诗

宋朝有名的清官包拯写过一首拒礼诗。 那是在包拯六十大寿的时候，他吩咐儿子包贵，不管是谁送的寿礼，一律不收。但出人意料，皇上竟然派人送来了寿礼。面对皇上送的寿礼，包贵不知如何是好，只好请送礼的太监写几句，以便向其父禀报。于是，太监挥毫题诗一首：     

名诗有时出在无名者

名诗有时出在无名者，这句话有三种意思：一，历史上有太多的诗很有名，但考证不出作者是谁。如果那时的诗都署上了作者的名字，甚而这样的名字太多、太响，名诗也许不会有名，还会被作者相互淹没，相互淘汰，最后连几首也留不下。二，诗太有名了，人们往往侧重于记下了那首诗，未必记下作者的名字。