再也开不回来的绿皮火车——评周云蓬《绿皮火车》

周云蓬,新世纪的候鸟歌手,冬天去南方演,夏天在北方唱,春秋去海边。9岁失明,学会了弹琴、写诗,云游四方,靠手艺吃饭,为普通人献艺。出版诗文集《春天责备》（2010）,发行唱片有《沉默如谜的呼吸》（2003）、《中国孩子》（2007）,《牛羊下山》（2010）,2009年策划民谣合辑《红色推土机》,销售所得用于帮助贫困盲童。2011年,     

古代绘画艺术诗文述论

中国文人画集中体现了民族文化中最基础的形态所反映的种种特征,正由于此,艺术诗文才得以介入,在主体自觉、主体升华方面与绘画相得益彰。绘画艺术诗文包括古代咏画、题画及写赠画家的诗文;这些诗文或用叙述扩展来补充画面的不足,或用主观的感情和议论丰富绘画的内涵,巧妙而独具特色地与绘画联姻。     

政治家的独具只眼——毛泽东读郭沫若诗文

毛泽东是深谙知识分子独特作用的政治家。在现代文史作家中,鲁迅以降,毛泽东最为看重的是郭沫若。几十年间,毛泽东一直关注郭沫若的各类文字,或推崇弘扬,或借题发挥,或假途伐虢,总之,通过郭沫若的诗文,将＂文治＂发挥到了极致。＂不要重犯胜利时骄傲的错误＂毛泽东推崇郭文,最为世人熟知的便是将《甲申三百年祭》列为中共整风文件。     

追梦的足音——读职工诗文集《放飞梦想》有感

<正>诗,离心灵最近。千百年来,她循着中华文明的脉络,流淌于国人贲张的文化血脉中。"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言"。《诗经》问世以来,中国古代士大夫青睐于以诗言志,以诗抒情,以至诗歌创作渐渐成为"知识分子"的标志。直到黄遵宪一句"我手写我口"才拉开了近代诗歌革命的序幕,诗歌终于步下神坛,走近普通民众。散文,亦是一种优美的文     

风吹乌桕树

东阳道上[元]黄镇成山谷苍烟薄,穿林白日斜。崖崩迂客路,木落见人家。野碓喧春水,山桥枕浅沙。前村乌桕熟,疑是早梅花。我从诗文中知道乌桕树,并一直以为乌桕是江南特有的树种。乌桕树秋天红叶,“乌桕平生老染工”“乌桕赤于枫”,就是描写乌桕秋季之美。     

容铁:水墨光晕 别开生面

近日,实力派画家、水墨光晕的开创者容铁先生拿着即将付梓的画集小样问道于我。画集展开之际,气息不俗,画风独特,令人心旷神怡。细读他的作品,感受确实非同一般,画面的意境之美令人忘记烦忧,进入一种朦胧的诗境,轻松自在,流连忘返。容铁从事中国画创作数十年,与其它画家不同,他一直在不断前进中否定自我,重塑自我。这缘于他对中国画本质及内涵的深刻认识,厚积薄发的创作理念以及永不满足的精神     

书坛大隐——陈孟康

3月3日,陈孟康先生的书法展在北京劳动人民文化宫展出,展品涵盖了陈老创作的105件精品.笔者自告奋勇写点文字,算是对陈老的一个学习汇报. 陈老在书学上的成就,不需要笔者这个后辈再赘言饶舌.在这里,笔者只举一件小事以资佐证.     

习近平总书记重要讲话引用名句解读(十一)

仁义忠信,乐善不倦 【讲话出处】2015年10月16日,习近平同志在2015减贫与发展高层论坛发表主旨演讲时指出：“‘仁义忠信,乐善不倦’。中国人民历来重友谊、负责任、讲信义,中华文化历来具有扶贫济困、乐善好施、助人为乐的优良传统。在此,我愿重申中国对全球减贫事业的坚定承诺。”     

先秦诗文中的"不显""丕显"及其谶纬仪注

先秦典籍中的“不显”是指在未获得天命认可之前的一种状态,是在庙祀或者郊祀时候的谶纬仪注体现,也有的指幽暗不明。从春秋开始,敬周崇德,称西周文王武王丕显,因此开始误会“不显”就是“显”。“丕显”一词,和不显相对,与祭祀谶纬有关。     

钟理和：倒在血泊里的笔耕者

3月14日，温家宝总理在两会新闻记者会上，继续引用了古语名旬回应台湾记者提问。这种饱含深情运用中华传统文化诗词名句隐喻两岸兄弟关系，一直以来为两岸人民所津津乐道、赞誉不绝。而本文的主人公——台湾著名乡土文学家钟理和的名旬“原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾”，则十分荣幸地被温总理于2004年两会新闻记者会上吟诵。