收藏“核雕”正当时

苏东坡、黄庭坚、佛印和尚三人在船头赋诗、品茶、饮酒，一船工执橹，一小童烧水，门窗开合自如，小窗上刻有《赤壁赋》中名句：“山高月小，水落石出；清风徐来，水波不兴。”这是明代著名散文《核舟记》中所记述的核雕珍品，生动细腻地描述了当时常熟艺人王叔远在一枚桃核上雕刻的苏东坡乘船泛游赤壁的情景，也让我们从中领略到了核雕艺人奇巧无比的技艺。     

王安石禅学思想及其形成理路的文学观照

王安石是我国北宋时期杰出的政治家、思想家和文学家。他的学术广取博收。对其诗文之解读及相关文献之考察后发现,王安石的学术思想具有＂藉教悟宗＂之特点。本文立足于王安石的文学诗文,考察其学术理路进一步发现,其禅学思想大至包含娴读典籍以观照人生、自觉运用平等之思想以观照外物、无住生心以达禅悟境界之体认等三个过程。今天,我们研究王安石,对其禅学路径及其特点也应予以充分关注,这不仅有助于深化对王安石思想的研究,也可反观北宋士大夫集团治学禅经之历史自觉性。     

每月“读点经典”

中国文化博大精深,源远流长。古人留下的只言片语也成为我们宝贵的智慧财富。从本期开始,特集纳古代名言名句并解读,以飨读者。     

人品诗文相益彰——高修一《澹泊集》读后感

<正>一刘勰的《文心雕龙》曰:"心生而言立,言立而文明……文以言立,行以文传"。我认为,品正则文真。写形象和言情的文章,虚假、造作的感情是写不出扣人心弦、令人信服,令人激出清泪的     

再论南北朝文化对庾信文学影响的几个问题

庾信虽然终老于北朝,文学史又将其算作北朝作家,但从根源上讲他是南朝作家。南朝文化对他的影响是终身不灭的。对于庾信入北后的诗文风格发生的显著变化,不能片面夸大北朝文化的重要性而忽略了南朝文化这个“根”,必须置之于整个南北朝文学的大环境中,辩证地分析、全面地考察。     

北宋诗文革新中“农商皆利”与“重农抑商”的两种思潮

范仲淹和欧阳修及苏轼等人忧“商旅(商贾)不行”，不仅反映了当时商贾经济发展的社会现实，也说明北宋政治改革和诗革新将“忧以天下”上升到新的层次：着眼于士、农、工、商的整体利益与长远利益进行变革。另外，苏辙指责王安石《兼并》有“诗病”乃至“诗祸”，既是学批评，又大大超出了学批评的范围，反映北宋政治改革及学革新家之间两种不同的思路：一是以范仲淹、欧阳修、苏轼、苏辙等为代表，主张农商皆利；一是以王安石为代表，强调重农抑商。显然，儒商精神与学的交叉影响，是北宋诗革新的又一动因。     

新学新史新流派——评李兴盛著《中国流人史》

本文对《中国流人史》一书之体例、内容、研究方法、行文表述、治学态度作较全面评论之外,兼及其书于中国流人学、流人史、流人学派之创立的学术价值与社会价值,阐述其重大历史意义。     

前秦苻氏家族文学简论

五胡十六国时期,前秦政权的文学创作粲然可观。略阳临渭氐人苻氏家族,崇文好学,不仅非常重视汉化教育,而且出现了苻坚、苻融、苻朗等不少优秀的文人,堪称名实相符的文学家族。苻坚等当权者的大力提倡和躬亲创作,社会环境的催生和强烈的民族意识等,都极大地促进了苻氏家族文学的繁荣。     

王微与谭元春、许誉卿的诗禅情话

一 王微究竟应该感到失意还是得意呢？她身为姨乐圈大牌红星的日子，委实太长了。从明朝万历末年到天启年间，再到崇祯初年，那幅晚明士人分花拂柳、醉吟风月的行乐长卷上，时时能看到王微的身影。她浪游杭州、南京、嘉定的足迹，牵连起董其昌、陈继儒、钱谦益、谭元春、许誉卿等一大串文化名人——他们有的跟她是诗文之交。有些则有或深或浅的情缘。     

秦皇岛市广泛开展“国学经典名句、文明健康用语‘六进’”活动

为充分发挥中华优秀传统文化在构建社会主义核心价值体系中的积极作用，提升市民文明素质和城市文明指数，河北省秦皇岛市在全市范围内组织开展了“国学经典名句、文明健康用语‘六进’”活动。今年7月到8月期间，市文明办通过《秦皇岛晚报》、文明秦皇岛在线网站等媒体向社会公开征集“国学经典名句、文明健康用语‘六进’”活动的语句，广大市民踊跃参与，共征集到来自25部古典名著中经典名句和文明健康用语700余条。