苦舌艳遇

“嘟嘟!”几声电话铃响，我连忙抓起话筒。话筒里传来一个年轻女人软绵绵的声音：“您是住在头条7号的张先生吗？…‘是啊!”只听那女人扑哧一笑：“可您近期又没住在那儿，对吧？”“对对!大冬天的平房太冷，我懒得生火，在丈母娘家睡沙发呢!”那女人“哼”了一声：“那你在书柜上瞎写了一张什么字条？你可够损的!”     

人不要脸，鬼也投降

冯佐哲是中国社科院的一名退休学者，他1960年开始研究和。于1998年出版《和珅评传》一书。之后，有关这位和大人的书如雨后春笋般涌入书市．冯先生发现，很多书都抄袭了他的作品或研究成果．他自此开始与这些抄袭者的较量。     

流矢穿心

趣说为人 人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边的，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。     

流连澎湖与爱河

畅游澎湖湾,感受外婆情;漫步爱河两岸,夜景水中辉映……再次踏上宝岛这片美丽的土地,开始我的台湾环岛之旅——     

时间随思录

时间是什么？ 从茫茫宇宙、星空,直到我们赖以生存的地球,时间就是客观世界的一种物质存在,由过去、现在乃至遥远的未来构成的连绵不断的系统。     

郭沫若的“牵强”

郭沫若早年以其才情横溢、大气磅礴的诗篇震撼文坛,被称为“最能代表五四狂飙精神”的诗人,新中国成立后却写下了一大批风骨尽失、简直不堪入目的诗文为世人所诟病。那么,在献媚、保身、求利之外,郭沫若在炮制这类文字的时候,是否还存在另一种可能的动机呢？     

回归诗书情

这是武汉市公安干部学院书法家协会主席、武汉市政法书法家协会理事杜宗文，在1997年5月迎香港回归书画展览会上展出的诗文作品《喜迎香港回归》。     

背点经典

从我家到单位,有六七里路。我每天上下班,走着大约一小时,骑自行车半个来小时。三年前,我让孩子从电脑上,给我下载了一批我喜欢的经典诗文,储存在我的手机里。每天早上一出家门,我就打开手机,找到这些诗文,开     

意象图式理论对诗词《饮酒(其五)》的认知解读

鉴于山水田园诗独特的篇章结构,单纯从传统的修辞和语义的角度来解读是远远不够的,可尝试从意象图式理论角度对晋代诗人陶渊明所作《饮酒(其五)》诗进行解读。意象图式理论是认知语义学的重要概念之一,将其运用到中国古代诗歌的意境赏析中,则更能加深读者对诗词的意境和诗人所要表达的思想感情的理解,具有较强的解释价值、艺术价值和学术价值。     

试问平生功业,黄州惠州儋州——苏轼寓惠期间思想浅析

被贬惠州是谪居黄州生活的继续,苏轼在惠州时期的思想也是黄州时期思想的发展。苏轼在被贬惠州期间,一方面他是出世的超脱的,另一方面又是入世的凡俗的,于悲凉中夹杂着释然,身世两相忘恰当地表明了他在贬谪期间高洁的志向和坦然的心境。偏远的惠州正因为它的偏远成就了苏轼,政治上的挫折和生活上的窘迫并没有击倒苏轼,偏远反而使他远离了政治漩涡和政治迫害,宁静的生活使他益老弥坚,于青山绿水间激发了更多的创作灵感。一自东坡谪南海,天下不敢小惠州。苏轼在惠州虽然只有短短3年,却与惠州结下了不解之缘,而且对惠州产生了巨大的影响,形成了一种特殊的东坡文化现象。