北宋诗文革新中“农商皆利”与“重农抑商”的两种思潮

范仲淹和欧阳修及苏轼等人忧“商旅(商贾)不行”，不仅反映了当时商贾经济发展的社会现实，也说明北宋政治改革和诗革新将“忧以天下”上升到新的层次：着眼于士、农、工、商的整体利益与长远利益进行变革。另外，苏辙指责王安石《兼并》有“诗病”乃至“诗祸”，既是学批评，又大大超出了学批评的范围，反映北宋政治改革及学革新家之间两种不同的思路：一是以范仲淹、欧阳修、苏轼、苏辙等为代表，主张农商皆利；一是以王安石为代表，强调重农抑商。显然，儒商精神与学的交叉影响，是北宋诗革新的又一动因。     

新学新史新流派——评李兴盛著《中国流人史》

本文对《中国流人史》一书之体例、内容、研究方法、行文表述、治学态度作较全面评论之外,兼及其书于中国流人学、流人史、流人学派之创立的学术价值与社会价值,阐述其重大历史意义。     

沉重而凄厉的哀愁“别是一家”——李清照《声声慢》赏析

李清照的《声声慢》是她后期词的代表作,这首慢词,紧扣悲秋之意,得六朝抒情小赋神髓,极尽铺叙之能事,以接近口语、朴素清新的词句潜入新声,体现词家不假雕饰的本色。其最大的艺术特点就是心物交感、情景交融。     

雄深雅健腕底生——张世俊书法赏析

我国的汉字之所以独立于世界各国文字之林,最重要的原因是,汉字除实用性外还具有艺术欣赏性。参观书法展览,林林总总,形式不一,多姿多彩,或小巧玲珑,或大刀阔斧，或古拙苍劲，或清新秀美，或沉雄厚重，或飘逸潇洒。总之，凡优秀的书法作品，都能给人以高雅的艺术享受。     

钱与钱不一样

说句心里话，人大都不说心里话。 天堂和地狱都是人造的——天堂不在天上，地狱不在地下，天堂和地狱都在人间。     

封面《初踏黄金路》赏析

本期推出李焕民的版画作品《初踏黄金路》，创作于1963年，作品规格54．2×49cm，被收入《中国现代美术全集》（版画卷）并作为封面，     

高古瓷塑赏析

高古瓷器中的雕塑作品,应该是古瓷珍玩中艺术含量最高、最具收藏价值的门类了。虽大不盈掌,却或居神龛供奉、或置书房案头、或藏闺密匣囊、或佩衣裙为饰。把玩起来十分赏心悦目,细细地赏析品鉴,余味悠长。     

拒绝平庸追求卓越——青年核雕艺术家李永利作品赏析

2009年上半年，笔者在“文玩天下”大型网站看到李永利创作的一组橄榄核雕作品，主要有《诵经罗汉》、《东方朔偷桃》、《钟馗七鬼》、《回家》、《独角戏》以及《中国式结婚》等等，他的每一件作品都与众不同，充满了生命的张力和深刻的内涵。     

赏析 深邃精神：现实忧患和奋斗方法

＂愚公移山＂是中国老百姓耳熟能详的故事,毛泽东的《愚公移山》是一篇家喻户晓的名作,它最初是毛泽东1945年6月11日,在中国共产党第七次全国代表大会闭幕式上所作讲演中的一段话,是七大近百万字文献中的点睛之笔。毛泽东作《愚公移山》讲演时,在场代表共752人,代表着121万党员。毛泽东是在向全党发出＂下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利＂的号召时讲起＂愚公移山＂故事的,讲演令现场每个人激动不已,终生难忘。     

在和平和友谊中走到一起 首居世博会奖牌和纪念章赏析

世博会是展示各国社会经济、科技、文化成就的盛会，是人类文明集中展示的平台。因此，世博文物也成为博物馆竞相收藏的重要文物之一。有奖章、纪念章、入场券、照片等珍贵历史文物，也有精美的世博会瓷器、版画、玻璃器皿等艺术精品，内容极为丰富，其中最引人注目的是世博奖章、纪念章。