概述古彩艺术的审美特征

古彩是景德镇传统“四大名瓷”,具有独特的风格、深湛的艺术造诣、丰富的艺术语汇,呈现出一种浓烈的传统民族气息和审美取向,本文简要概述了古彩的艺术特征,从古彩的表现内容、构图、设色等方面探讨古彩审美的独特性。     

两岸电影名称的异与同

电影电视作品,是当代重要的,艺术门类。一部电影的成功既需要有高超的拍摄手法,也需要优秀演员的演技,经典的台词乃至响亮的电影名称。     

我们都来赛，阿拉都来三——小记徐汇区“凌云舞台我来赛”社区群文活动

群文活动是上海文化大发展、大繁荣的重要基石。为了更好地开展社区群众文化活动,发掘更多、更优秀的文化艺术人才,充实社区的各支艺术团队,近日,上海梅陇文化馆联手徐汇区凌云社区文化中心共同举办了一场市民才艺大竞赛——“凌云舞台我来赛”,摆下“擂台”欢迎广大社区居民前来大展身手。     

刘文国：创新，文化艺术的灵魂

“创新是文化艺术的灵魂。也是文化艺术不断发展的动力源泉”,刘文国这么说,也这么做。这位现任中国上海国际艺术节中心党总支书记、艺术总监的国家一级导演,从事文化艺术工作四十余载,始终在创新。     

路

世上本来没有路有山、有河、有湖有大片大片的土地世上本来都是路所有的石头都是山路     

郑板桥的风花雪月

23岁那年,郑板桥与同邑的徐氏结婚,日子过得紧巴巴的。前一年,他才开始学画,不像多年之后,只要随手几笔兰竹,就可以换得银两。     

图片征稿

为适应本刊彩印出版需求,特向广大读者、基层宣传干部,尤其是广大摄影爱好者征求摄影图片。来稿题材广泛:城乡巨变、企业场景、百姓生活、人文民俗、风光美景等均受欢迎。要求作品遵从摄影艺术规律,画面优美,艺术语言多样,有丰富的思想内涵,给读者以美的享受。每幅作品均需附加标题说明、拍摄简     

元散曲的乐府精神与雅正特质

元散曲又被称为大元乐府。乐府之名既反映出元散曲灵动自由的世俗形式特点,又展现出元散曲基于现实、出于心声的雅正精神本质,是元散曲乐府精神与雅正特质的精准表达。元散曲的乐府精神体现在声律的音乐性、形式的自由度及内容的现实性上。其雅正特质表现于题材选择所展现的志士情怀和散曲意境所崭露的文人韵味。这种乐府精神与雅正特质的呈现,与元代曲家的尚雅意识和他们意图复兴儒家正统文化的士人心态有着密切关联。本文论析元散曲乐府精神与雅正特质的呈现方法及成因,用以探讨元代士人借俗写雅、以曲自鸣的深层精神动力。     

变形与认同:对艺术博物馆语境的阐释

涉及到变形的视觉艺术可以被人们接受与认同。同样,艺术品在经历了从原初位置到艺术博物馆的语境变化后,通过对其原初语境的寻求、分析与理解,使这些艺术品在艺术博物馆新的语境中得以重新阐释,从而以一种更为广阔的视角,提升人们对艺术品的感受能力。     

阿多诺论和解:非同一性与劳动、艺术

人与人、人与自然、人与社会之间的和解不是体现为整体的社会秩序,而是存在物之间、人与人之间的丰富和具体的联系;和解所要达到的和平状态正是集体主体、个人主体与客观世界组成的三星星丛。真正完成的同一性将释放非同一性,使差异化的东西之间得以相互交流。与马克思一样,阿多诺也想通过以社会的财富和劳动力创造财富的方式,重新建构劳动,从而克服个人与社会之间的对立关系。然则,阿多诺认为,尽管和解作为人类解放的最终形象是无法直接用概念把握的,但是艺术能为真理提供一个可触摸的感性形象,只是这种实践不同于为了集体的进步目标的政治实践。阿多诺关于和解的思想,对当今我国构建和谐社会的理念具有很大的借鉴意义。