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91.
面对“非典”疫情 ,作为“思考者”的哲学工作者应把生态伦理纳入伦理观念体系 ,实现伦理观念的概念跃迁 ;拓展功利化的价值视野 ,塑造符合价值本真含义的价值观念体系 ;更新传统的发展思路 ,倡导以可持续发展为途径、以人的全面发展为目标的新发展观 ;树立富于超越意识的生命意识和富于生命意识的哲学观。  相似文献   
92.
龙页玉 《理论月刊》2004,(3):149-151
在当今瞬息万变的环境下,管理企业应坚持有所不变与有所变的理念。反映企业系统运行方向和社会使命的价值观应该不变;企业诚实守信的商业道德也应该不变;而企业为了适应外部环境的变化,其内部结构必须变化,以谋求企业目标、外部环境和企业内部条件三者之间的动态平衡,进而实现企业的长盛不衰。  相似文献   
93.
领导干部一定要讲诚信   总被引:1,自引:0,他引:1  
诚信,为政之枢要。历史和现实都表明,一个政权也好,一个政党也好,其前途与命运最终取决于人心向背。执政者只有取信于民,民众才会接受其理想教化,服从其指挥领导,才能团结一心,具有凝聚力和战斗力。否则,诚信这一维系民族生存和发展的道德底线一旦崩溃,其后果将是灾难性的。在新的时代背景下,随着民主意识的逐步普及和不断增强,民不可欺、无信不立的规则更加真切地成为执政之基、为官之本。因此,加强领导干部的诚信建设,已成为我国道德建设的当务之急。一、领导干部守信,核心是对群众负责世无诚信不宁,国无诚信不稳,业无诚…  相似文献   
94.
文章着眼于对中国古代刑事法律制度的价值探析,由古代刑法形成的历史、伦理和精神价值三层次展开论述,在历史价值层面评析了古代刑制具有的社会等级性、宗教性、厌诉性,在伦理价值层面阐述了刑制与道义人情、孝义亲情、宗族法则的融合,在精神价值层面分析了礼法关系变换的三个时期,即礼主法辅、礼辅法主、礼法贯通的三阶段.  相似文献   
95.
高校是人才的培养地,一直被人们视为一方”净土”。中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强在2008年9月召开的加强高校反腐倡廉建设工作会议时也强调,高校是教书育人的地方,高等教育工作地位崇高,使命光荣,在反腐倡廉建设方面应当有更高的要。求。但是,近年来,这片“净土”频频出现腐败丑闻。  相似文献   
96.
清代山东剧作家的杂剧作品中存在大量以女性为主角的剧作,这些女性生活剧全方位地描绘了女性在爱情、婚姻甚至江湖、战场上的生活图景.女性剧集中体现了男性作家立足于闺阁的传统女性观及对女性苛刻的伦理期待.女性在剧中体现出基于男权社会需要的实用价值,兼备"物品"和"工具"的双重属性.  相似文献   
97.
和谐社会构建与诚信体系的建立   总被引:1,自引:0,他引:1  
张邦辉  邓淼 《新重庆》2007,(4):47-48
和谐社会包括人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、人与自然的和谐三个方面.其中人与人之间的和谐又是三的基础和前提。诚信作为人与人之间相处的基本原则.既是人际关系和谐相处的前提.又是社会得以存在的道德基础:既保证个体的人与作为整体的社会之间相互融合.又保障社会秩序与经济活动的和谐运行。从这个角度来看.我们认为在构建社会主义和谐社会进程中.诚信体系的建设具有极其蚕要的作用.[第一段]  相似文献   
98.
"信以待物,宽以待人",这是先辈们教育后代如何做人处世的至理名言.然而时代发展到今天,社会上的一些欺诈行为和不诚实的现象,使得一些人对这一"信条"产生了怀疑,彼此之间特别是不太熟悉的人之间打交道时,常常会在心里打上一个重重的问号,"这人可信吗"?  相似文献   
99.
当代大学生的儒家伦理承继   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为主导性的传统价值观,儒家伦理在一定程度上仍指导着当代中国人的行为。本次研究运用专门用作儒家伦理测量的社会价值观问卷,对当代大学生的儒家伦理承继予以实证层面的经验探讨。  相似文献   
100.
杨忠 《福建通讯》2002,(3):15-16
远景:一辆长途班车在一个路边小站停下。乘客排队上车。中景:小贩们提着甘蔗、水果、矿泉水在车窗前叫卖。  相似文献   
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