企业文化建设的误区

随着经济全球化的进程和网络化时代的到来．企业竞争进入多元战略时代．企业不仅需要过硬的产品．更需要具有深厚文化内涵的品牌来支撑。但是在企业文化建设的实践中．由于盲目追求企业文化的形式．从而忽视了企业文化的真正内涵．陷入了企业文化建设的误区．使企业不仅不能从企业文化建设中获益．反而还会遭受到损失。     

考核干部中的几点误区

一、“说话太直”、列为不足。我党历来主张“知无不言．言无不尽，言者无罪，闻者足戒”，提倡同志之间、上下级之间坦诚相见，直抒胸臆。我们也推崇历史上敢于犯颜直谏的诤臣和直言规劝的诤友，     

借鉴企业执行理论提高党组织的执行力

党的十七大提出以改革创新精神全面推进党的建设,并且提出党的执政能力建设关系党的建设和中国特色社会主义事业全局,必须把提高领导水平和执政能力作为各级领导班子建设的核心内容抓紧抓好.中国共产党的建设应该不断拓宽视野,向优秀的企业借鉴先进的组织管理理论,尤其是学习借鉴企业执行的科学研究成果,这有利于帮助党内提高对自身执行的重要性和如何增强执行能力的认识,澄清某些认识误区,切实推进党的执政能力建设.     

思想品德教学的误区

随着新一轮课程改革的深入发展，我们欣喜地发现思想品德课教学正在发生着日新月异的变化，各种教学模式层出不穷。但如果审视一下我们现在的课堂．就会发现由于对新课标的理解存有偏差，一些老师正将思想品德课教学引入误区。     

“以人为本”的内涵辨析与科学理解

科学发展观坚持的“以人为本”与中国古代仁政、民本思想、西方人本主义、人道主义和管理思想中讲的以人为本具有根本的不同,它坚持以人为中心的价值取向,以人的社会属性为内核的基本立场,以创造人的发展条件为特点的根本要求,以提高人的素质为主旨的内在精神,以满足人的需要为目的的验证尺度。     

绩效考核“误区”的突破

通过对绩效考核“误区提示”,找到绩效考核的突破方向,为企业建立绩效循环系统打下坚实的基础。     

马克思主义关于人的本质问题辨析

马克思主义对人的本质的论述是深刻而全面的 ,从人和自然界的关系来看 ,人的本质就是自由自觉的活动 ,就是自由 ,就是劳动 ;从人和社会的关系来看 ,人的本质就是社会关系的总和。前者是人的类本质 ,即抽象的、普遍的本质 ,后者是人类本质的具体表现 ,即现实的、具体的本质。二者既有联系又有区别 ,我们要全面而辩证地理解人的本质。     

当前家庭教育的现状、误区与预防青少年犯罪对策探讨

家庭，自古以来总是和温馨、欢乐、幸福分不开的。每一个家长，也总是希望自己的子女能有所作为、成龙成凤、光宗耀祖。然而，在现实生活中，许多家长们的良好愿望却不能实现。尤其是近几年以来，随着城乡青少年违法犯罪问题的不断增多，生母打死子女，亲子残害父母的家庭暴力案件接连出现之后，引起人们的震惊。宁夏回族自治区是个小省，但青少年犯罪形势也同全国各地一样。     

每个人自由发展:马克思主义与自由主义之辨析

每个人自由发展是马克思自由观的重要组成部分 ,是作为主体的人与自身关系向度自由的最高形态。每个人自由发展是社会主义、共产主义社会的最高本质 ,它的实现归根到底是由于社会化生产力发展所导致的旧社会分工的消亡。自由主义以抽象的“经济人”为出发点 ,以资本家的自由选择为实质内容 ,其目的是为了资本利益最大化和资本主义制度永恒化。资本主义危机和资本扬弃的矛盾运动 ,使自由主义不断变幻形态 ,其枯荣与资本主义命运是一致的。     

日本对中国认识的几个误区

中日关系在迅速发展的同时，摩擦与互不信任也在加深。根源之一是中日双方相互认识的乖离。日本对中国就存在着历史问题，中国的发展等几个认识误区。误区源自日本对历史认识的偏差和历史上自卑的中国观及中日文化价值观的差异等。只有抛弃错误的历史观，确立正确的历史观；摒弃冷战思维，确立新型安全观；扬弃狭隘利己观，确立互利共赢观才能走出误区，使中日关系得到健康发展。