关于真话该不该讲的考量——续邵燕祥先生《试论假话未必不可讲》

邵燕祥先生的新作《试论假话未必不可讲》(《同舟共进》2007年第10期)很有意思,我把它当作当年巴金、萧乾等讨论在我们的具体语境下,"真话"该不该讲、抑或能不能讲的一个继续。说真话抑或说假话,不是一个简单、容易的问题。在安徒生童话"皇帝的新衣"、赵高"指鹿为马"、最高领袖提倡"五不怕"甚至鼓励出"海瑞"而实际上唯恐"海瑞"出的语境下,说真话抑或说假话是对人的"智慧"和"历练"的一种考量。     

论《傲慢与偏见》中翻译关联理论之语境的翻译

20世纪80年代以来,语用学研究出现了明显的心理学倾向,从认知和心理活动出发去解释语言活动,成了一个不可忽视的潮流。其中,较引人注目的语用理论是由Sperber和Wilson提出的"关联论",他们从认知的角度出发,对语言交际和话语理解过程提出新的认识,而他们的学生Ernst-Angust Gutt更将关联理论引入翻译理论进行专门研究,从新的视角出发促进了翻译研究的发展。     

论现代文学叙述中妓女形象谱系与话语模式

在现代中国,妓女形象成为一种隐喻,一种表达思想意识、建构社会性别身份的媒介.人们通过对妓女形象的认知和想像来表达他们对民族现代性、社会关系和妇女解放等重大社会命题的思考,以此建立自我想像,寻求自我认同.对中国现代文学中精英知识分子笔下的妓女形象作-个谱系来考察,可以了解中国现代精英知识分子如何通过"这个媒介展开有关政治权力和文化转型,国民性和文化归依感等等问题的讨论",检视创作主体的社会性别和社会身份对妓女话语系统建构影响.     

明代戏曲评点中的风格论

风格论是中国古典曲论中的重要内容,古代戏曲评点中也蕴藏着不少关于风格的评论。评点家对戏曲风格的评论经历了从不自觉体认到自学认识的发展过程,特别是孟尔腕的风格论,无论在形式还是内容上都已经十分成熟,晚明评点家对悲剧风格的认识也较深入,其中以列洪绶提出的“怨谱说”最具概括力。     

论合同的解释

本文在对合同解释的必要性及各国立法现状进行阐述的基础上,提出了合同解释的基本原则,并就合同解释规范化的问题提出了三方面的建议：１．合同解释应采纳“折衷说”;２．法律应明确法官解释合同的条件;３．完善合同解释制度,必须加强典型案例的汇编工作。     

当代中国马克思主义政治经济学学术话语体系的逻辑理路

当代中国马克思主义政治经济学暨中国特色社会主义政治经济学,就是将马克思主义政治经济学基本原理和中国特色社会主义经济建设的具体实践相结合的政治经济学。从学术理论研究的角度分析,一门学科的学术话语体系通常建构于一定理论逻辑和实践逻辑基础之上。与此相对应,深刻理解和掌握当代中国马克思主义政治经济学学术话语体系的理论渊源、实践场域,不仅有助于全方位立体式深化对建设当代中国马克思主义政治经济学逻辑生成的总体理解与宏观把握,而且还可以在其术语创新创造、学术理论繁荣的广阔空间和生动实践中为开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界提供强大动力和源源不断的话语富矿,并为繁荣和发展当代中国哲学社会科学打下坚实基础。     

中国共产党对雷锋话语的建构与引申

雷锋话语是中国共产党话语的重要内容,是党的初心使命、优良作风的体现,对提升全民道德素养具有重要意义。新时代建构与推进雷锋话语,是中国共产党高举马克思主义旗帜、聚为民服务之心、育新时代“螺丝钉”新人、兴“自强”文化、展“奋斗”形象地深刻体现,我们必须在政治方向引领中推动雷锋话语的传播,整体设计推进中强化雷锋话语的认同,榜样氛围营造中实现雷锋话语的发展,切实推进雷锋精神深入人心,真正推动中华民族素养的提升与发展。     

中国共产党创建时期的革命话语构建

再造“革命话语”本身也是一种革命。中共创建时期,早期革命群体在接触了新式革命话语后,尤其是看到了“俄式革命”话语带来的社会冲击力和影响力后,开始走出传统革命话语的表达模式,转而用一种新型话语结构来传递革命讯息、表达革命诉求和构建革命意识。中共早期革命话语的构建,以解释革命、争夺革命话语权为起点;通过重释“反帝”等概念再造革命主题;通过引入“觉醒”“暴力革命”“组织化”等带有鲜明阶级属性的话语,来实现底层社会的群体动员和价值共情;通过强调“主义”等概念来明确组织属性和革命导向。中共创建时期关于革命话语的自我构建,不仅为其初创阶段的政治革命开辟了话语空间,也为日后大规模构建政党文化奠定了话语基础。