刑罚威慑的功利价值分析

刑罚威慑的功利价值,是指刑罚威慑功能的发挥在实现刑罚目的方面所具有的有用性。这一问 题包含着两个方面的内容:一是刑罚威慑的功利价值的指向问题,即刑罚威慑的功利价值是以刑罚目的的实 现为价值内涵的;二是刑罚威慑的功利价值的外在表现问题,即刑罚威慑的功利价值表现在哪些方面。本文 认为,刑罚威慑在实现刑罚预防犯罪的功利价值方面具有廉价性的特点,它理应受到现代刑事立法和刑事司 法的充分重视。     

论科学执政的时代价值和时代要求

坚持科学执政,从根本上关系党的先进性建设,关系党的执政能力的提高,关系党的执政权威的提高,关系党的执政地位的巩固。坚持科学执政,一定要坚持科学的指导思想、科学的执政理念、科学的执政宗旨、科学的执政体制和决策机制。     

论宏观经济的重与好--对宏观经济极限规模的探讨

由于存在资源要素的瓶颈限制,宏观经济规模不可能无限扩张,必然存在着极限规模。本文通过对古典经济有关宏观经济极限规模观点的总结,分析“乐观学派”论证的有效性前提,证明:宏观经济在发展到一定的规模后,不可能变得更大,但可以变得更好。同时从理论上说明了更重的经济与更好的经济的本质区别,以及如何发展更好的经济。     

关于法的价值研究的述评

法的价值是法学基础理论中的一个重要课题。近年来,我国学者在探讨法的价值方面做了大量的理论研究,取得了相当丰硕的成果。本文是对众多学者关于法的价值的内涵和属性、内容体系和存在形式、分类和层次、合理性和实现等方面的研究,做的一个简略述评。     

宗教伦理的现代价值--全球伦理视域下的考察

宗教伦理是宗教与伦理这两种意识形式统一和整合的产物,是以宗教信仰为核心而构建的伦理道德体系.面对全球性的道德危机,宗教伦理以其神圣性和世俗性的方式作出了独特的应对,从而为全球伦理提供了可资利用的精神资源.因此在全球伦理视域下考察宗教伦理的现代价值,不仅对宗教本身的现代发展,而且对人类世界的发展、人类生活的完善都有极其重要的现实意义.     

对当前大学生诚信现状调查及教育反思

诚信是支持社会正常运行的重要法则。调查显示当代大学生在不同程度上存在着诚信认知与诚信行为脱节、诚信评价存在双重标准、诚信实施时利益至上等诚信危机现象。本文在调查的基础上分析了大学生诚信失约的影响因素,并且提出要在整个社会诚信建设的大框架下,积极构建大学生诚信教育体系。     

竞争机制的缺陷及其限制

竞争机制是市场经济社会最基本的运行机制,是现代社会制度化结构高效率运行的基本动力机制,我们要在倡导竞争机制的同时不断完善其结构和运行方式。但竞争机制也会造成某些深刻的社会问题,有些问题难以通过完善竞争机制本身来解决,而是要在方法论层面对制度化结构和精神价值系统做出区分,寻求对竞争机制的价值补偿,达到消解其“原生缺陷”的目的。     

执政能力建设视野中我国政府再造的路径选择

始于20世纪80年代的“政府再造”运动是为了挽救政府公共行政的合法性危机而兴起的,而加强党的执政能力建设目的在于巩固党的执政合法性地位,二者具有内在的逻辑一致性,其共同的旨趣在于获得政治认同。一个民主、高效、负责的政府既是“政府再造”的目标所在,也是加强党的执政能力建设的旨归。加强党的执政能力建设应有的路径是:一方面建立党政之间的法理性关系;另一方面在借鉴西方政府变革理论的基础上确立我国政府再造的价值取向。     

社会价值评价论析

社会是个人及群体之间以一定的协作方式耦合而成的关系系统,社会评价质言之是它的代表者的评价。社会评价不等于对社会的评价。社会的需要和利益是社会评价标准的真实基础,社会进步和人的自由全面发展最充分地反映了社会的需要和利益,是一切社会评价标准的最高前提和最终依据。社会评价的科学性与合理性有赖于对评价主体、评价对象和评价标准的正确把握。     

构建社会主义和谐社会的途径思考

党的十六届四中全会明确地将构建社会主义和谐社会作为党的执政能力建设的任务之一,具有极其重要的意义。曾庆红指出:这“是一个很重要的新概念”。①提出这个任务,包含着两方面的意思,一是必须努力实现社会的和谐发展,二是必须努力达到和谐发展的社会目标。前者着重的是过程中的状态,后者揭示的方向性的结果。从当代中国社会现实来看,提出构建社会主义和谐社会的任务,具有很强的针对性。改革开放后,邓小平始终强调“稳定压倒一切”,“没有稳定,就没有中国的现代化”。这是因为,深刻的社会变革必然带来政治、经济、文化运作的变化和秩序的调…