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通过分析杨官寺汉墓的墓葬结构和形制,来判断该墓的墓葬形制属于西汉晚期高级贵族墓葬,其纯石架构的墓室呈回字形结构,以主室为中心,南北侧室和后室围以回廊的布局,设计巧妙地利用迂回、贯通的结构,拓展了空间,自然形成了一个宽敞的回廊,展示了独特的艺术设计。另外,它还是纯石壁的画像石墓葬,有大量的汉画像石出土,其雕刻技法精细,采用平浅浮雕加阴线线条刻画勾勒而成,并且配置结构严谨,在门扉、门柱、门额等处均刻有巨幅的汉画像石雕刻,其表现的内容和寓意与墓主的思想观念紧密联系在一起。 相似文献
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《北京石油管理干部学院学报》2011,(1):43-43
公元前440年,古希腊雕刻家菲迪亚斯被委任雕刻一座雕像。今天,这座雕像仍然伫立在雅典的帕德嫩神殿屋顶上。但是当菲迪亚斯完成雕像,要求支薪时,雅典市的会计官却拒绝了。他说:这座雕像伫立在殿堂屋顶,而殿堂又位于雅典最高的山坡上,你为什么把雕像的后面雕刻得和正面一样美丽? 相似文献
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图为我国1952年发行的纪13和平解放西藏邮票(雕刻版),由孙传哲设计。左上、左下为西藏拉萨布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市玛布日山上,始建于公元7世纪吐蕃赞普松 相似文献
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新年伊始,上海美术馆里来了新一年第一个来自海峡彼岸的艺术展——康木祥木雕艺术展(1月6日开幕那天,沪上雕刻爱好者云集,当康先生扬起一头花白长发,激动地为凝结自己心血的展览剪彩的时候,热情的观众报以热烈的掌声。 相似文献
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都说“玉不琢,不成器”。作玉人(即用心雕刻作品的玉人)的压力跟整容医生有得一拼。广西作玉人李玟翰,就通过他的巧手巧思,让一块鸡肋玉料华丽转身,由不起眼的“灰姑娘”变成华丽尊贵的“王妃”。 相似文献
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吴惟 《今日中国(中文版)》2013,(8):56-57
扇文化在中国源远流长,从新疆阿斯塔纳出土的一把团扇证实扇子已存在3000年。扇子的形状,分团扇、折扇两大类。团扇娇美如明月,形状有圆形、椭圆形、长圆形、腰形、鸡心形、玉佩形等,其中以圆形扇最为流行。关于折扇,据说是宋太宗时期从日本或朝鲜传入中国,至明代开始兴盛。折扇有"三友"——扇面、扇骨和扇套。清代和民国年间是折扇的黄金时期。吴门画派将中国传统的文人画绘制在折扇上,使集诗书画为一体的大量扇面风靡一时,大有取代团扇之势。传说一柄空白成扇,唐寅在反面画一枝桃花,张灵在桃花下添半身美女,祝允明在正面写下崔护的"人面桃花相映红"一诗,时值20两银子,大大提高了扇子的身价。好马配好鞍,好扇面还要好扇骨相伴。扇子大骨两侧的雕刻是扇骨的"脸面",因此,装 相似文献