可持续发展观与马克思自然观的契合

马克思的自然观是人化的自然观,是社会历史自然观。可持续发展观是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,保证一代接一代地永续发展。而这种发展观恰与马克思的自然观相契合。     

从《瀛寰志略》看徐继畲的西洋观

《瀛寰志略》是徐继畲撰写的一部介绍世界历史地理的著作,作为与魏源、林则徐同时期的思想先驱之一,徐继畲对当时世界地理的认识、对西方文明的看法以及对西方国家强弱形势的考察,在《瀛寰志略》一书中都有比较突出的体现,构成了徐继畲西洋观的主要内容,从中可以看到当时中国思想界所达到的认识程度和所取得的新突破。     

论我国“人本”法律观的更新与重构——比较法的角度

以"以人为本"为核心的法律观体现了法律发展的内在要求和必然趋势.文章通过对中西方"以人为本"法律观的思想渊源、发展历程及其法律建构过程等异同点的比较,试析中国古代法律思想和西方法治观念对中国法律观及法治的影响,并以此探求中国法治的重构之路.     

关于邓小平改革观的讨论

改革的性质是改革观中最核心最根本的问题,改革的性质是由本国新的社会性质决定的。基于对当代中国科学技术和社会生产力发展水平普遍偏低的基本国情的清醒认识,邓小平以理论家和政治家特有的胆识,在党的十二大开幕词中创新了当代中国社会性质,即“走自己的路,建设有中国特色的社会主义。”建设有中国特色的社会主义,就是要通过改革方式与和平手段,把中国建设成为有中国特色的社会主义性质的社会。由这一崭新的社会性质决定的邓小平关于改革的性质,毫无疑问就是有中国特色的社会主义性质的改革。由此改革性质决定的邓小平的改革观,毫无疑问也是有中国特色的社会主义的改革观。     

从《瞬息京华》的女性形象看林语堂的妇女观

长篇小说《瞬息京华》中的女性形象将近50个,构成了一个多姿多彩的女性世界。按她们所受的主要的文化影响,可以大致将之分为两大类:一类是在道家文化熏陶下成长的道家女儿,一类是深受儒家传统礼教浸泡的儒家女性。林语堂通过对这些女性形象的塑造,表达了他的妇女观和对理想女性的思考。     

从改革观和发展观上寻求化解社会问题的思路

现实中存在的许多社会问题和社会矛盾,需要我们从改革观和发展观上进行反思。总结改革开放和现代化建设的经验教训,坚持和贯彻正确的改革观,坚持和贯彻科学的发展观,与时俱进地调整政府的决策,对于化解我国当前存在的社会问题和社会矛盾,至关重要。     

论当代大学生道德观、法律观形成的途径

当代大学生是社会未来发展的主要后备力量,他们人生观的确定将直接影响到将来社会发展的方向。为此,大学生的成长环境,包括教育环境、社会环境,已越来越引起人们的关注。大学生人生观的构成可解析为以道德观、法律观为主要因素。大学生正确人生观的形成主要靠教育途径的有效利用和对教育环境的强化来实现。     

从西方科学与哲学的发展看马克思哲学观的时代意义

西方科学与哲学发展的演进过程说明 ,科学观对哲学观的变革发挥着巨大影响 ,对科学观的批判性反思是哲学观前行的动力。马克思将科学与哲学的关系放到生活世界与现实实践中去考察 ,既反对把哲学实证化的科学主义立场 ,又反对人本主义思潮狭隘、近视的科学观。马克思在哲学观上的变革 ,为科学与哲学的相互促进提供了合理的时代契机     

论江泽民的青年观对大学生思想道德建设的启示

党的十三届四中全会以来，江泽民在有关青年的本质、青年教育、人才培养、青年干部任用等方面，作出了大量精辟的论述，开拓了马克思主义青年观的新境界。江泽民的青年观对于当前高校进一步开展和加强大学生思想道德建设．具有深刻启示。高校应以江泽民的青年观为指导，深入探讨和研究科学的思想和工作方法，不断提高大学生思想道德建设的水平。