雁的文化意蕴探微

在历史长河中,日月星辰、山川河湖、禽鸟鱼兽、花草树木,这些自然界中十分普通的平凡物象,都曾经被富有想象力和创造性的中华民族赋予了很不平凡的意蕴,成就了一幅幅极具中国特色的历史文化篇章。雁,因其颇为独特的生物习性,人们赋予了其丰富而多面的文化意蕴,认为雁是忠贞多情的表率,是道德伦常的载体,是聪明智慧的化身,是礼仪法度的象征,是超然物外的写照,从雁身上获得了许多人生启迪和生命感悟,不仅极大地丰富了人们的心灵世界,也给中华民族留下了宝贵的精神财富。     

乾龙,无咎之吉

日升东方,圆圆冉冉;晨风送爽,秋意然然。院子里堆铺着金灿灿的稻谷、黄盈盈的麦穗;乾父坤母和六个子女已早早起来,开始一天的劳作。终日勤奋,劳作不息,是这个家庭的生动画面,也是乾父坤母在行动上给子女们做出榜样……     

只知其一,一无所知

宗教学的开山鼻祖麦克斯·缪勒在他的《宗教学导论》中引述这样一句话：＂只懂一种宗教的人,其实什么宗教也不懂。＂宗教人士不一定懂得宗教。这一思想深深地浓缩成一句名言—＂只知其一,一无所知。＂     

“自贵其心”与政治、学术之分途——章太炎评价孔子问题新探

康有为首开晚清"尊孔"的孔教改革运动,与其立异者自然是章太炎。章太炎对孔子的评价分为政治与学术两个层面,以这两个层面为纬,辨明章太炎评价孔子的"变"与"不变";以按时间发展顺序的文本分析为经,从而更好地把握章太炎心中的孔子形象。将章太炎评价孔子的变化视为其"自贵其心"的一贯心迹,对"忠恕"思想的新解亦可以看作章太炎对孔子和儒学的最终肯定性评价。在激进与保守思潮激荡的晚清社会,作为民族主义和国粹主义代表的章太炎,他对孔子的评价可以说很具有代表性,不论是革命派还是维新派都可以看到他们对孔子评价的相似心路。     

大爱之美

留守儿童的健康成长这一＂世纪之痛＂曾经拨动了成千上万社会爱心人士心中最柔软的那根弦,捐款捐物的有之,节假日探望的有之,做代理家长的有之。然而,留守儿童的关爱服务需求是日常的,长久的,全方位的,需要全社会特别是政府和父母、家庭的倾心倾力。阮梅及其丈夫、女儿不仅身体力行地为留守儿童服务,倾听他们的声音,     

领导干部须谨慎用权

正清廉,是开展群众路线教育实践活动的三大主题之一,政府工作又直接和具体的人、财、物、项目、资金、资源等打交道,充满着形形色色的诱惑和陷阱,稍有不慎,就会跌入泥淖、酿成悲剧。因此,在政府系统着重加强以谨慎用权为重点的学习教育活动,既契合群众路线教育实践活动的主题,又紧扣政府工作的实际,显得非常重要、必要和及时。谨慎用权,是习近平总书记一贯提倡并长期坚持的权力观。早在2010年9月1日,时任中央政治局常委、中央党校校长的习近平同志,在出席中央党校2010年秋季学期开学典礼时就指出:"领导干部工作上要大胆,用权上则要谨慎,常怀敬畏之心、戒惧之意,自     

弘扬优良作风 践行“三严三实”

正今年3月9日,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出:"作风建设永远在路上,各级领导干部都要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。"今年3月9日,习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出:"作风建设永远在路上,各级领导干部都要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业     

不妨翻翻蔡元培办北大的黄历

正在自主权得以保证的条件下,方有专业教育家和真正学者的开阔空间。据央广中国之声《新闻和报纸摘要》4月20日报道,青岛市决定取消中小学行政级别,实行"中小学校长职级制",努力实现教育家办学。青岛首批36所市属学校的48名校长不再有科级、处级的"官衔",取而代之的是特级、高级、中级、初级4级10档的"校长职级制"……这当然是落实十八届三中全会《决     

为官者不妨捋捋“老祖宗”

正博大精深的儒家思想体系中,有诸多可资今天为官者们学取、使用与坚守的政治思想财富。官者,吃公家饭谋公益者也,此一属性,当古今相同。至于不同社会时代囿于历史局限性为官者是否真正做得到谋公利公益,另当别论。不过,起码从理论上讲,如今在咱们国家,为官者,是必须而且只能为人民利益治国理政的一个特殊人群。为官者要考虑一下"老祖宗"问题,不是说做官的就可以父传子子传孙世代     

领导干部要善用“底线思维”

<正>习近平总书记指出:"要善于运用‘底线思维’的方法,凡事从坏处准备,努力争取最好的结果,这样才能有备无患、遇事不慌,牢牢把握主动权。"这一重要论述,对于我们准确判断前进道路上的各种风险挑战,及时采取应对之策,化挑战为机遇,辩证处理改革发展稳定一系列突出矛盾问题,具有重要指导意义。笔者认为,牢固树立正确的"底线思维"观,既是我们扎实做好工作的重要思想方法,也是新形势下领导干部提升决策能力的内在要求。