期待可能性理论之反思

本文首先对期待可能性理论的发展作了简单的概述。对于期待可能性的判断标准,笔者主张行为人标准说,并阐述分析认为行为人标准囊括了行为人、平均人和国家三方的判断。通过对期待可能性理论在犯罪论体系中地位的分析,笔者认为,我国应批判的借鉴期待可能性理论并在责任论中加以论述,并提出期待可能性是与故意、过失以及责任能力并列的第三责任要素。此外,笔者认为,从期待可能性的实质出发,在适用期待可能性理论时应一分为二具体分析,使该理论得到合理的应用。     

民族民间传统文化法律保护制度探微

在市场经济和外来文化的冲击下,我国民族民间传统文化日渐消失。面对民族民间传统文化的这种境遇,法律制度应该做出某种能动的反映。在社会主义法制建设过程中,我们不仅要进行经济立法,而且要进行文化立法,以保护脆弱的民族民间传统文化。首先要明确保护民族民间传统文化的立法原则,并依此为指导,抓紧完善我国的民事法律和刑事法律制度,尽快出台保护民族民间传统文化的行政法律制度,为民族民间传统文化提供全方位的法律保护。     

国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见

我国是一个历史悠久的文明古国,不仅有大量的物质文化遗产,而且有丰富的非物质文化遗产。我国的非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。为了保护和利用好我国非物质文化遗产,国务院办公厅下发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》。     

广东：文化体制改革四大思路

广东今年被定为全国文化体制改革“试点省”之后，经过一段时间的认真解研，最近提出了文化体制改革的总体思路，引起了人们的普遍关注。     

越南李、陈朝时期的民族文化和民族意识

李朝(公元1010—1225年)和陈朝(公元1225—1400年)是越南历史上统治时间最长的两个封建王朝,共维持了近4个世纪。李朝仿效中国唐宋王朝建立了比较完善的封建体制,陈朝在李朝的基础上进一步向前发展,越南中央集权制的封建社会逐步发展、巩固并走向繁荣。在政治经济得到一定发展的同时,越南大力发展民族文化,进入越南民族意识勃兴时期。越南李陈时期民族文化的发展和民族意识的勃兴对越南发展产生了深远的影响,本文拟就此问题作一简要探讨。一、民族文化的发展佛教在越南历史上占有重要的地位。越南封建王朝建立后,特别是在李朝,佛教被尊崇为…     

五四时期文化的价值思考

五四时期文化从文化载体的进步、中国文化方向的选择以及从世界角度关注中国文化发展的未来等方面 ,都为我们今天中国文化的建设提供了非常有价值的思考。     

企业文化建设浅议

企业文化发源于日本,发展于美国,现在又迅速传入中国和世界许多国家,引起了人们的高度重视。 企业文化为什么有如此大的魅力?因为它不仅使那些濒临破产的企业起死回生焕发青春,还给那些正在发展的企业注入了活力,使他们步入快速发展的轨道。这种文化功能,迫使企业家们不得不静下心来,重新审视企业的内涵。于是发现,企业行为不仅是一种经济行为,而且还是一种文化现象。铁通公司作为新的电信运营商,如何遵照“三个代表”中关于“企业文化建设是中国先进文化的一个重要组成部分”的思想,加强企业文化建设,推动企业的发展,是当前的一个重要课题。     

美国拥有当今世界最全面的国家创新体系

美国一贯富有创新的文化传统，加上非常适应自由市场经济的政治体制，各种规范到位的法规和科技政策，以总统为首的科技领导机构，研究与开发和教育的高投入以及鼓励自由思考和独自创新的社会环境系统等，使得美国迅速成为一个创新型科技强国，并拥有当今世界最全面的国家创新体系。     

论增强廉政文化的影响力

必须遵循文化发展规律,反对简单化地用行政手段做廉政文化的事。行政命令和行政手段可以把廉政文化搞得轰轰烈烈、热热闹闹,但很难做到入脑、入心。     

全球企业社会责任运动和我国的对策

自上世纪60年代尤其是90年代以来,国际上形成了一个声势浩大的企业社会责任运动,它对我国社会、经济、企业伦理道德的发展产生越来越大的影响。本文对这一运动的兴起和发展、对我国的积极和消极的影响以及我国政府和企业应采取的措施等进行分析和说明。