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71.
丁启文 《前线》2009,(5):53-53
五柳先生是位闲静少言、不慕荣利的饱学之士。陶渊明先生早为之作传。下面是他的一段生活琐记,权当别传吧。  相似文献   
72.
赵先生认购了某房产公司开发的房屋,赵先生与该房产公司签订了房屋保留单,其中约定了认购单价、所购房子的面积和具体房间号、房屋总价、保留金数额。当天赵先生就支付给房产公司1万元保留金。可两年后,正式签约时,开发商把价格提高了很多。赵先生将房产公司告上法庭,要求按双方当初约定的房价签订商品房买卖合同。  相似文献   
73.
“国以人兴,政以才治。”选人用人,历来关乎人心向背、社稷安危。最近重温《昌黎先生文集》中的《马说》,我对选人用人问题有了新的感悟。  相似文献   
74.
历史厚爱杨凌。杨凌坐落于秀美的八百里秦川腹地。华夏农业始祖后稷在这里“教民稼穑”,开创了中华农耕文明的先河。1934年,国民党元老于右任先生在杨凌开办了西北地区第一所培养农林科技人才的高等学府──国立西北农林专科学校。当时方圆4平方公里的范围内,聚集了农、林、水、牧等70多个学科的学子。1997年,历史再次选择了杨凌。国家将这至正式建设为全国唯一的农业高新技术产业示范区。现在,杨凌“农业科学城”的名字已被海内外尽知。这里云集了4000多名科教人才,他们当中有一大批曾为科学作出了巨大贡献的科学家。…  相似文献   
75.
5月12日汶川大地震发生后,97岁高龄的国学大家季羡林先生就一刻也没停止对灾区的关注。几天来,季先生不停地向工作人员询问地震中伤亡了多少人,受灾地区有多大,那里学校的学生怎么样了?“至少有三次,季先生合上双眼,眼泪大滴大滴地滚落……”季羡林先生身边的工作人员说。随后,季先生向灾区儿童捐赈灾款20万元。  相似文献   
76.
认同中国道统与肯定家族宗族的亲缘聚族的国族主义是孙中山先生民族思想的两大文化构成和文化规定。他自认中国道统为其三民主义的思想基础,其意义在为近代民族国家的建立,确立了一个民族文化的合法性基础与中国文化的骨干,保存、恢复和建立了民族的凝聚力。其国族主义的意义或目标即在做成一中间社会,将中国各族融成一极大的文明的国族团体——中华民族。  相似文献   
77.
快乐大叔 《党课》2009,(7):99-100
一提到隐士,似乎必然就要提到陶渊明这位老先生,这一位采菊东篱下,悠然见南山、有酒自逍遥的“中国第一大隐土”,其名字,多少年来几乎已成了隐士的代名词。然而,假如隐土的概念说的是那些云外岩栖、迹不外见、道不可知、干载寂寥的世外高人的话,那么,这位做过彭泽令,与当时官府有着不算太少联系的陶靖节先生,至少在快乐大叔的认知里,却未必就是一位典型的隐士。  相似文献   
78.
前不久,台湾中华联合总工会理事长吴海瑞先生、台湾中华劳动学会秘书长林昌辉先生来吉林省考察劳动保障学会工作和职业培训状况。吴海瑞先生和林昌辉先生来长期间,拜会了吉林省劳动保障厅厅长、吉林省劳动保障学会会长臧忠生,并就两地加强互访交流事宜进行了深入洽谈。  相似文献   
79.
那天早上,约好在沈教授家见面,按了门铃,不一会儿,沈教授开了门,笑着迎客。厅里正播放着音乐会的录相节目,我猜想,演奏曲目一定是沈教授的作品,果然不错,沈教授说,那正是两年前于台北举办的“沈炳光教授作品音乐会:传唱生命之歌”节目。未成军人,却入乐坛一生致力于音乐创作和音乐教育的沈教授,在亚洲各地曾获得无数的奖项。去年底,浓教授又增添了一项荣誉:荣获亚太区著名的新加坡词曲版权协会“C om pass”颁发的“卓越才艺奖”(A rtisticE xcellent A w ard2001)包括笔锋奖座和奖金。与音乐结缘,沈教授是否以音乐家作为一生的选择?“我…  相似文献   
80.
6月4日,沈苏儒先生离开我们而去了,我至今依然不愿相信,甚至不敢去想!因为只要一想到再也无法聆听他的教诲,再见不到他那慈祥亲切的笑容了,泪水总如泉涌。  相似文献   
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