水调歌头贺新中国六十华诞

道释七洲内，功盖五千年。红旗四代挥处，沧海变桑田。六十年来风雨，几度峰回路转，求索旅程艰。阔步于与时进，一片艳阳天。     

潇贺古地谋新变

位于广西东部萌渚岭南的贺州市北接湖南,东接广东,历史上是楚文化与越文化融合之地及中原文化进入岭南的主要通道之一。潇贺古道位于湘桂边界的通岭峡谷, 是秦汉时修建的一条170公里的通道。这条通道,穿过岭南五岭中的都庞岭和萌渚岭。现代学者张修桂从著名的长沙马王堆出土的西汉《地形图》中发现,在北东走向的都庞岭和萌渚岭之间,存在着一条北东向山     

公证无悔十二年——贺陕西省公证处建处十二周年

仿佛弹指间 我们已有十二年 经受烈火金刚的锤炼 我们已有十二年 体验奋力拼搏的艰难 我们已有十二年 这都是无怨无悔的奉献 我们已有十二年     

由"叔向贺贫"说起

<正>甲午春节过罢,"家风"这个淡出人们视野多年的词语,一时又成了公共关注的话题。在重提"家风"之时,我不禁想起一则"叔向贺贫"的典故。"叔向贺贫"来自于《国语》,讲的是发生在春秋时期的一个真实故事:叔向去拜见韩宣子,韩宣子正在为贫困发愁,叔向却向他表示祝贺。韩宣子不解。于是,叔向讲出了一番道理:从前,栾武子家里     

为了留住那段红色的记忆——记南宫市委党史研究室原副主任刘秉禄

<正>史吏位卑肩岱宗,文史功夫志精通。昼凭窗明读坟典,夜仗烛光书大风。淡泊宁静崇司马,秉笔直书效董公。一句不留人责备,皓首扶杖忆从容。——刘秉禄《言志》作为官员,南宫市委党史研究室副主任刘秉禄早已于2002年6月按政策规定离岗休养,之后正式办理了退休手续。     

论民初宪法顾问有贺长雄的制宪思想

有贺氏通过考察民国的成立史,提出所谓"统治权转移说"理论,试图表明这样一个制宪原则:民国与其他共和制国家有本质的区别,所以民国也可以采取与其他共和制国家不同的政体。同时,他通过比较其他共和制国家所施行的政体,得出这些政体均不适合民国的论断,进而认为民国采取的政体首先要符合中国的历史传统与国情。他提出建立所谓"超然内阁制"政体的主张,该政体取内阁制之名,行总统制之实,而且总统无须承担政治责任,完全脱离国会和政党的制约,其原型是日本和德国的"二元制君主立宪制"政体。在"超然内阁制"政体的构想下,有贺长雄提出关于国会、大总统以及司法诉讼体制等方面的具体主张,归根到底是为了使行政权完全独立于立法权和司法权之外,也就是使大总统为首的政府机关不受国会、政党和法院的制约。其制宪思想遵循的仍是明治宪法体制的模板与思路,将国家利益视若圭臬,带有威权主义和精英治国的色彩。     

贺锦斋给弟弟的信

我承党殷勤的培养，常哥多年的教育以至今日。我决心向培养者教育者贡献全部力量，虽赴汤蹈火而不辞，刀锯鼎镬而不恢。前途怎样，不能预知，总之死不足惜也。     

众言妙语

在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑。这样便能泰然担待祸福。——古罗马诗人昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯 喜悦不是想出来的，而是当下直接的感受。所谓“活在当下”，就是在刹那间领会其中的美及喜悦，而不眷恋它所带来的快感。——印度灵性导师、哲人吉杜·克里希那穆提 一个人最难做到的事，是意识到自己并不是生活的中心。而只是在边缘。——英国小说家、戏剧家威廉·萨默塞特·毛姆。     

贺飞天归来（七律）

神舟五号冲霄壤,碧云深处把亲访。牛女阖家齐招手,娥斟上桂花酿。初探来去都匆匆,仅献宫保与鱼香。细话家常来年事,要建大厦广寒旁。2003年10月16日贺飞天归来(七律)@洪涛 @阳羡