为什么是莫言

中国优秀的作家很多,但为什么偏偏是莫言摘取了诺贝尔文学奖？客观地说,莫言的小说,有其独特性,表现在其奇异的想象力和令人难以望其项背的丰富比喻,写乡土的作家多如牛毛,但像莫言这样的虚构出“高密东北乡”,而不是像贾平凹那样写“商州”半途而废的作家,实在是太少了。这样的接地气成就了他的独特性,     

论贾平凹小说《怀念狼》的艺术创新

《怀念狼》这部小说一方面体现了贾平凹的创作成就,一方面又引起了不少争议,可谓集成就与争议于一身。“成就”体现在对“商州”系列作品中开创的独特小说风格的继承与发展上,“争议”集中在对新式创作方法的尝试方面。《怀念狼》集中反映了贾平凹个人小说创作的艺术创新精神。     

古炉照亮民族的记忆

＂一个人,一个村庄,一个国家,一个民族,一段不可回避的历史,贾平凹首次直逼20世纪60年代中国最大历史运动。＂作家贾平凹新作《古炉》封面显得有些严肃和凝重。除此之外,在封面的英文＂CHINA＂也十分显眼。贾平凹解释说：     

书讯

庄子的奔腾作者:王蒙出版:湖南文艺出版社这部著作是作者对《庄子:杂篇》的演绎解释,与庄生共舞,揣摩逼近庄生的鱼、兔、意图、意念、雄辩与才华。如贾平凹在代序中所言《:老子》和《庄子》是最难读的,难的不是文章之如何难读,而是其思想是一时难以领会的,它是随着读者的年龄和阅历的增长而逐渐被领悟的。我的体会是,《老子》和《庄子》是常读常新的,年轻时读和50岁再读的感受是不一样的,去年读和今年读的感受也是不一样的。就好比说,人站在第一个台阶上能看见第二个和第三个台阶,     

贾平凹《古炉》对“文化革命”悲剧性的审美反思

贾平凹近年力作《古炉》,以亲历者的感受,用一个小孩子的经历,通过陕南闭塞落后以烧瓷为生的小山村,巧妙深刻地展示了"文化革命"独特不堪回首的历史。作者从环境悲剧、爱情悲剧和人格悲剧的三重审美视角揭示动乱的社会根源,艺术地表现了动乱中的文化失落与人性扭曲的阵痛,让人痛苦中震撼惋惜,让人反思中惊醒与重构。     

疾风知劲草——访全国优秀律师赵黎明

在秦川这片古老的土地上．或许缘于文化的深厚、历史的沉淀，这里的人们对世界，对世界上的人和事便有了自己独特的目光和思考。 多年前，我曾采访过陕西的作家贾平凹，谈话中，从他含蓄平实的语言中，能够感悟到一种深刻厚重的东西；在淡淡的平静中．能够领略到思想的流动和轰鸣。     

现代性的二维解读和不同追求——路遥、贾平凹现实主义文学创作道路透视

现代性包含两个互相矛盾和冲突的维度:一个是启蒙现代性或社会现代性,另一个则是审美现代性或文化现代性。虽然同样坚持现实主义文学创作道路,但路遥和贾平凹的创作具有不同的现代性追求,前者侧重于启蒙现代性,后者则突出表现为审美现代性。     

与贾平凹同学

贾平凹的长篇新作《高兴》问世了。《高兴》一书的原型刘高兴，这位和贾平凹一个院子出生又一起上学，共同生活了18年的伙伴，引起了媒体的兴趣。     

贾平凹:商洛人民的歌者——贾平凹与商洛民间文化专题研讨会追记

贾平凹是商洛人民的天才歌者,他用自己的作品向外界推介了颇具特色的商洛文化。同时,作家也与商洛民间文化结下了不解之缘。贾平凹与商洛民间文化到底渊源何在?贾平凹与商洛民间文化专题研讨会对此做了探索,相信会对关心和热爱贾平凹的读者有所裨益。     

贾平凹的倔强与幽默

世间有一种人,外表温软内心强悍,甚至有些倔强,贾平凹即是一例。贾平凹原名＂贾平娃＂,1973年8月在陕西群众艺术馆公开刊物《群众艺术》上发表小说《一双袜子》时,才正式使用＂贾平凹＂这个名字。虽然只一字之改,却可见他为人为文的一贯作风：他特别善于利用现有条件,先顺其自然,再化平为奇,不露痕迹,不留声色,这种阴柔的功夫,实则是倔强性格的反映。从表面上看,贾平凹是一个谦虚、温和的人,其实不然,他骨子里有传统人士的那种倔强与狂狷。