中国道路视域下意识形态话语建设的守正与创新

中国道路的新发展本质地要求意识形态话语创新。从"新时期"到"新时代",要"讲新话"、构建"中国话语"已经成为意识形态话语建设中一个显著的理论关切。讲好新话既要守正,坚持马克思主义意识形态的主导地位,做到"老祖宗不能丢";又要创新,为说出新话解决各种"不平衡"的矛盾,具体说来就是要缝合应然与实然,兼顾大事与小事,澄明普遍性与特殊性,做好批判与建构。     

强化属地管理 守好舆论阵地

新闻舆论工作处在意识形态工作的最前沿,是治国理政、定国安邦的大事。新时代,在互联网和新媒体的冲击下,随着舆论环境和媒体格局的变革,新闻舆论工作受到前所未有的挑战。当前,海南正全面贯彻落实习近平总书记"4·13"重要讲话和中央12号文件精神,全面深化改革开放,加快建设海南自由贸易试验区和中国特色自由贸易港,迫切需要有利的舆论形势。在严峻形势下,我们唯有坚持"谁主管、谁负责"和属地管理原则,加强对各类新闻舆论阵地的管理,才能积极营造良好舆论氛围,为海南争创新时代中国特色社会主义生动范例添油助力。     

内蒙古党委宣传部举行中心组学习暨区直宣传文化系统2016年第一次形势与政策教育报告会

4月21日,内蒙古自治区党委宣传部举行中心组学习暨区直宣传文化系统2016年第一次形势与政策教育报告会,深入推进“两学一做”学习教育。会上,中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心主任尹韵公围绕习近平总书记关于新闻舆论工作的重要讲话精神,结合如何做好意识形态领域工作和宣传思想文化工作实际,从意识形态工作是极端重要的工作、坚持党性与人民性相统一等方面,深入浅出地阐释了习近平总书记关于新闻舆论工作     

略论新形势下执政党意识形态建设

意识形态是执政党确立和强化执政地位的有力工具。在社会思想多元多变的形势下,要啃硬骨头、涉深水区,实现中国梦,必须时刻绷紧意识形态工作这根弦,把好前进方向,创新思想宣传工作,大力加强党的建设,积极传播中国好声音,不断增强执政党意识形态的吸引力、凝聚力和影响力,为实现中国梦打下坚实的思想和理论基础。     

让南水北调成为京津冀协同发展的生态源

<正>健康的河流生态系统是大景观环境质量的标志指示,只有恢复了河流生态系统,补了网、连了线,京津冀才能说环境初治。南水北调的契机,实是京津冀发奋修复环境之时,生态系统一旦被破坏,后患无穷,恢复亦非朝夕之功可为。南水北调工程是一项"功在当代,利在千秋"的伟大事业。从论证规划到设计施工历时半个多世纪,铭刻着党中央几代领导人的接力探索,凝结着几十万水利工作者的心血智慧,承载着亿万中华儿女的热忱期盼。这     

社会转型期个人、社会和国家关系的重构:以社区建设为视角

目前,思想界普遍存在的国家主义与个人主义的意识形态争论,已经影响到具体的学术研究领域,很多学者对社会改革的建议和构想,无论是突出一种排斥国家权力的纯粹的"社会自治"或"个体联合",还是强调"国家权力培育基层社会",都存在过度理想化的问题。中国经济社会结构的巨大变迁使得现有的理论很难对当下中国的现实进行有效解释。由于新的技术、新的经济趋势的推动,个人、社会和国家的关系再度经历着复杂的变迁,必须重新在一个相对实在的中观领域进行重新观察。社区作为个人、社会和国家交叉的一个领域,恰好能满足这一要求。     

外国“新闻联播”花样各不同

不仅中国中央电视台有《新闻联播》，世界各国在晚间六点至八点之间，人都会播出新闻报道节目。 各国的“新闻联播”风格不一、花样不同，从这一节日，各国的意识形态、文化性格等亦可管窥一斑。     

历史虚无主义的危害及其理论批判

在世情、国情、党情继续发生深刻变化,改革进入深水区,经济、政治利益再平衡,思想观念发生重大变动的当今社会,历史虚无主义的残渣又开始泛起。近些年在我国思想界时有蔓延的历史虚无主义作为一种反马克思主义思潮,受到众多错误思潮的青睐。这种错误思潮以唯心主义历史观为其哲学基础,适应了国内外敌对势力反对共产党、反对社会主义道路的政治需要,对我国政治体制和社会主义道路肆意抹黑、攻击,在民众当中造成了比较大的思想混乱。因此,为了巩固我国广大民众的马克思主义信仰,坚定中国特色社会主义的"三个自信",必须旗帜鲜明的坚持唯物史观,反对历史虚无主义。     

意识形态视阈下大学生思想政治教育有效性研究

大学生思想政治教育是高校意识形态工作的重要组成,要充分认识意识形态工作视阈下大学生思想政治教育面临的新形势、新挑战与新变化。非主流意识形态的冲击下,大学生的政治信仰建立、社会主义核心价值观主流地位的巩固以及大学生社会心态的健康都需要高度关注。加强国家意识形态安全建设,践行社会主义核心价值观,创新工作理念和方式方法,有助于提升大学生思想政治教育的有效性。     

从中国古代的丰收祭看土家族摆手节的起源

丰收祭是指农作物收获后向众神或祖先举行的祭祀,这种节日在中国古代长期存在,也广泛地存在于各个民族之中。摆手节是流行于酉水流域土家族地区的民间节日,对摆手节和中国古代丰收祭的对比中,不难得出流传至今的摆手节正是土家族的丰收节的结论,它产生于土家族农业文明的发展过程中,是土家人向神灵感谢赐予丰收而举行的大型祭祀活动。