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31.
《新教伦理与资本主义精神》一书的逻辑结构比较复杂,人们在韦伯对其中的许多基本概念也没有清楚界定.时至今日,人们在韦伯是如何看待新教伦理与资本主义之间的关系这一问题上仍然莫衷一是.本文通过分析梳理书中的几个基本概念、全书的论证逻辑,指出,在韦伯看来,两者之间既不是因果关系也不是相关关系.就像幼蝉破蛹而出成为蝉的过程一样,新教伦理是广义资本主义精神的早期阶段,随着资本主义经济的发展,它抛掉宗教的外衣,转化为富兰克林式的狭义的资本主义精神. 相似文献
32.
论邓小平科学对待资本主义思想的理论基础 总被引:1,自引:0,他引:1
如何对待资本主义?这是经济文化落后国家建设社会主义必须面对的一个极为重要的问题。从马克思、恩格斯、列宁、毛泽东到邓小平,对这一高难度的历史重大课题进行了坚持不懈的探索。马克思、恩格斯关于东方社会发展的理论、列宁倡导的新经济政策、毛泽东在“两制”关系上的正确观点,奠定了邓小平科学对待资本主义思想的理论基础。 相似文献
33.
34.
殷叙彝 《当代世界社会主义问题》2003,(2)
文章对鲁道夫·希法亭关于他所称的“有组织的资本主义”、即垄断资本主义在经济上的特点进行了评述 ;论述了希法亭对垄断资本主义的经济分析同他的改良主义国家学说之间的关系 ;较详细地论述了他的国家学说的发展过程及其与魏玛共和国时期德国社会民主党的改良主义的关系。 相似文献
35.
王小章 《中共浙江省委党校学报》2007,2(2):12-20
自然之成为人类的环境,是近代人类中心主义的逻辑产物;而这种人类中心主义则是取缔了“神道主义”宗教的近代人道主义“宗教”的产物,就此而言,“环境”事实上和现代性是同步诞生的。包含在近代人道主义“宗教”中的人类中心主义的核心实质是以工具理性为认识和行动模式、以个体主义的功利主义为伦理准则的非常狭隘的占有性主体观,它必然导致对自然环境之排他性的、掠夺性的征服和占用。资本主义是这种占有性主体观的制度化体现,这个以私有制和雇佣劳动为基础、以把环境作为“外部问题”的市场为运行机制、以利润为基本目标和动力的体制,必然会以其不计一切代价的扩张、短期行为、以及对第三世界的环境剥削等而造成严重的环境危机;在资本主义体制之内,寻找不到从根本上解决环境问题的途径,这种可能的途径,必须越出资本主义之外来寻求。 相似文献
36.
37.
李爱华 《当代世界社会主义问题》2021,(1):83-97
中国特色社会主义与当代资本主义是有根本区别的两种经济制度.主要表现为:以"人民为中心"的发展理念与"以物的依赖性为基础"的发展形式、以公有制为主体的基本经济制度与生产资料私有制、以按劳分配为主体的分配制度与以按资谋利为基准的分配方式、社会主义市场经济与新自由主义市场经济、合作共赢的经济交往关系与推行国际经济霸权的区别.要认清中国特色社会主义与当代资本主义的经济区别,破除对当代资本主义经济体制的盲目崇尚,增强对中国特色社会主义经济制度和经济发展道路的自信,始终坚持和发展中国特色社会主义不动摇. 相似文献
38.
从马克思主义者对资本主义与社会主义关系的认识角度,阐释科学社会主义的理论发展,进一步理解生产力和商品经济的充分发展是社会主义发展的不可逾越的阶段,坚持改革开放和建立市场经济是社会主义国家融入世界经济体系,壮大社会主义力量,缩小资本主义影响的重要途径。 相似文献
39.
经济法的基本原则是经济法学界极富争议的论题之一。这些争议存在的根本原因是学者们对经济法基本原则的内涵有不同理解。经济法的基本原则是反映在宪法和经济法之中,贯穿于经济法的立法、执法、司法、守法和法律监督诸环节的根本性准则。因为不同社会制度条件下人们对经济法存在的基础——市场经济的认识存在深刻的分歧,所以根本就不存在中西通行的具有普遍意义的经济法基本原则,所以需要以新的视野展示经济法的基本原则。中国经济法的社会主义属性是国家与社会关系的现实表现,强调它并非走意识形态的老路,因此,中国经济法的基本原则应当由两部分构成:一是社会主义市场经济原则,二是国家调控原则,它们集中反映了社会主义条件下社会利益的政治表达形式和范围,可称之为“资本的社会主义”,它与资本主义条件下社会成为面具的“社会的资本主义”大异其趣。 相似文献
40.
全球化问题,是20世纪90年代以来西方左翼关注和探讨的重要问题之一。作为西方左翼运动一支重要力量的共产党,在苏东剧变后求生存、进行战略策略调整以及探索新的发展道路的过程中,把全球化问题纳入了研究和批判的视野。同其他左翼力量相比,欧洲共产党的全球化理论更多侧重于对全球化的新自由主义性质的揭示,并将全球化问题与对国际垄断资本主义的批判紧密联系在一起。对此进行跟踪考察和系统概述分析,不仅有助于我们从整体上把握当前欧洲共产党的现实处境和理论、战略的发展变化,而且对于分析欧洲社会主义运动的未来走向也具有一定的参考价值。 相似文献