建构我国公益诉讼制度的略论

公益诉讼是指为维护国家和社会公益利益而提起的诉讼。它是自然人或组织对公共事务进行管理的方式之一。建立和完善公益诉讼可以完善我国司法制度，促进法治发展。它是我国民主建设的重要组成部分。建构我国公益诉讼制度，要建立监督权力行使的权利运作之机制，明确公益诉讼提起主体和条件及受案范围，提高公民的公益诉讼意识，建立我国的公益诉讼团体组织，并改善法院的工作效率和执法水平等。这对于建立和完善我国的公益诉讼制度具有十分重要意义。     

新功能区是实现城市化新的路径选择

城市化水平是衡量一个国家或 者地区经济发展程度的重要指标,加 速城市化的进程是一个国家经济发展 的必然选择。而新功能区的构建、发 展与完善,恰恰是实现中国城市化的 一个新的路径选择。     

五条“路径”，旅行台湾

台湾有多远?跨过那一湾浅浅的海峡,将长久以来心目中拼结的“台湾印象”与亲历宝岛的“台湾体验”映照起来,众多大陆民众旅行台湾的愿望,会在这个春天到来的时候实现吗……     

经验主义的后现代走向

经验主义的怀疑主义特点决定了其反科学实在论的基本倾向,随着逻辑实证主义的衰落,经验主义这种认知世界的基本哲学维度受到人们的普遍怀疑。在后来科学实在论与反实在论的争论中,范.弗拉森提出建构经验论的新思路,围绕着“经验适当性”的概念展开与科学实在论的较量,试图借此拯救经验论哲学,促成了经验主义的后现代走向。     

拓展大学生思想政治素质教育路径探究

面对经济全球化和文化多样化的挑战,面对更加复杂的社会环境,高校思想政治教育工作要采取有效措施,转变观念,坚持以人为本,以学生成长成才为中心,积极探索拓展大学生思想政治素质教育的新方法和新途径。     

现代行政组织中的非正式组织探析

20世纪20年代,由梅奥和巴纳德先后创立的非正式组织理论,对西方企业的“人性化管理”和行政组织的“情感式教育”起了巨大的推动作用,其生产力的效应无可估量。因而他们的非正式理论在管理界深入人心。在我国,对非正式组织的研究过去一直被人们所忽视,即使论及,也大都是贬多褒少,不被人们所认可,有的则干脆把它混同于一般的“小团体”、“小帮派”。其实,非正式组织是行政组织的衍生物,它的形成也有自身特点和复杂的社会背景,其影响力和作用力有些是负面的,而有些则是积极向上的,我们应当区别对待,不可一概否定。     

文化研究视阈内和谐文化的建构维度

文化的历史性和民族性以及传统文化自身内在的作用力和强大影响力要求和谐文化在历时性研究方面抽象继承中华民族优秀的传统文化;文化的时代性和对文化进步性要求和谐文化在共时性研究方面融合世界文化之精华进行综合创新;文化的社会性和文化自身结构的独立性要求和谐文化在现时性研究方面实现依附性和独立性的统一。和谐文化只有通过历时、共时和现时三个维度的合理建构才能不断完善自身的有机结构体系,为构建社会主义和谐社会提供精神向导和支撑。     

我国刑事立案程序之考量

我国刑事立案程序在刑事追诉活动中居于十分重要的地住。在我国现行制度下，立案程序的有关规定体现了“甄别案件、区别对待”的思路，而且尤其突出了立案程序对人权保障所具有的法律价值。然而，在司法实践中，现行立案程序规定无论是在人权保障方面，还是在案件输入、程序分流等方面均存在着严重的功能缺陷。为此，在侦查制度强化侦查行为司法控制的前提下，本文试图探寻我国刑事立案程序模式的改革路径。     

路径依赖与中国经济体制改革的实证分析

中国目前正在进行的计划经济向市场经济的转轨,本质上是一个巨大的制度变迁过程。经济学家道格拉斯?诺斯在其制度变迁理论中提出了著名的“路径依赖”思想。该思想强调“今天的选择受历史因素的影响”,是对长期经济变化作分析性理解的关键。因此,运用路径依赖理论分析中国经济体制改革实践,对于我们较好地把握、理解这一制度变迁过程的过去与未来有很大的启示。     

文化视角下的区域经济发展路径和模式向度——江南“水文化“与燕赵“风骨“文化比较

在现代经济社会发展中,不同的国家和地区呈现出不同的发展路径和模式,而不同的发展路径和模式又必定有着不同的文化支撑.江南"水"文化和燕赵"风骨"文化分别造就了苏南模式和河北的经济社会发展模式.本文在对这种文化及其经济社会发展模式分析的基础上,提出了河北经济社会发展的路径和模式取向.