规训权力演绎中的身体境遇——论福柯的现代性诊断

福柯将规训权力视为一种针对身体的权力"物理学"或权力"解剖学",规范化训练是其核心。规训权力的演绎经历了作为"公共景观"和权威展示的酷刑、带有人道主义色彩的惩罚以及知识、话语共同构筑的规训三个阶段。规训权力控制身体的技术策略包括空间分配、活动编码、时间安排、力量组合、层级监视、规范化裁决和检查制度,由此导致"全景敞视主义"的兴起和"规训社会"的形成。规训权力理论是福柯微观权力理论的重要组成部分;福柯建构了"权力—身体—知识"的三维关系,以此作为权力分析的基础;福柯的现代性的诊断,意在关注现代性进程中的身体境遇,以探寻人的自由、解放之路;并为当代身体社会学、空间社会学的发展提供了丰富的理论资源。     

浅议自然灾害生活救助资金管理机制创新——基于福建省实践的思考

福建省自然灾害多发频发,尤以洪涝、台风等灾害最为常见,危害也最大,给全省经济建设和生命财产造成严重损失。针对这一省情,福建省不断探索自然灾害生活救助资金投入机制和监督审核机制的创新,着力提升自然灾害生活救助资金管理水平,切实保障受灾群众基本生活和灾后恢复重建的需要。     

云南召开宁蒗“6·24”地震恢复重建工作现场会

2012年7月20日，云南省政府宁蒗“6·24”地震灾区恢复重建工作现场会在宁蒗县永宁乡召开。会议明确，2013年春节前，完成城乡居民住房维修加固和恢复重建，让灾区群众乔迁新居；     

书山有路勤为径 学海无涯乐作舟——读《刘江文集》感悟

重阳节这天清晨5时，透过东窗仰望亮晶晶的启明星在微笑。这时，我开始伏案登游一座“书山”——《刘江文集》。作者95岁，作品500万字（18本），有小说、诗歌、散文、杂感随笔，又有回忆录、书法，还有身体保健与气功。一书一景，书景迷人，漫步在书山路上观赏，闻到了扑鼻的墨香!     

服饰与养生 服饰养生选款式

<正>有人问,衣服的款式与养生有关吗?当然有,因为衣服要穿在人的身上,而人要活动,身体要舒适,同时还有个冷暖的问题,款式直接关系到健康。中国古人讲究宽袍大袖,虽然我们今天看起来不太适合当今的工作环境与交通设施,但古人的衣服款式绝对有讲     

屋顶公共区域不能私自占有

正住在顶楼的徐先生将屋顶公共区域修建成玻璃房,办起了"私家菜馆"。方先生等业主多次要求徐先生停止营业,恢复原貌。遭到拒绝后,方先生等业主将徐先生告上了法庭。     

美在意象——评以《美人心计》为代表的宫廷女人大戏

广电总局限制穿越剧宫斗戏播放的规定引起很大反响,古装剧也成为一个热门话题。古装剧大受追捧,看点无疑是盛装的古代美人,如梦幻般水墨菡萏的画面,以及其中山盟海誓生死相依的爱情。所以大胆提出古装剧之美—美在意象,并由此提出古装剧需要改善之处:遵循历史真实与艺术真实统一的原则;意象的营造应重"神";"以形写神"要有"真意"。     

日本：两年一次的残疾人摔跤比赛

2011年底，由一家名为“急转弯”的公益机构组织的残疾人摔跤比赛拉开战幕。摔跤场地上，两名参赛选手都是行动依赖轮椅的残疾人。残疾人摔跤比赛在日本已有20年，饱受非议。今年共有18名选手参加比赛，其中一些人受心理疾病困扰。另一些人身体残疾。     

多国立法保护好心人

日德意等国见死不救要判刑"见死不救"在日本法律中被称为"遗弃罪",日本刑法的第217条至219条对"遗弃罪"进行了详细的分类和规定。其中关于"遗弃罪"的定义是:需要保护的老年人、幼儿、身体残疾者或病人等,有生命、身体安全得到保护的权益。对于采取距离上疏远等手段将     

芦山重建 纪检监察的又一次大考

2013年4月,芦山地震。震后,社会各界纷纷捐款捐物,用实际行动支援灾区。从抗震救灾到过渡安置再到恢复重建,如何最大限度地保障群众利益?如何让每一笔钱都用在群众最需要的地方?如何向人民交一份明白账?14人和143人,数字证明监管的效果"借鉴汶川地震监督检查工作经验,各级纪检监察机关制定完善救灾资金物资监管制度,督促各级各有关部门及时建