郭金龙走访看望老同志

今年8月期间,市委书记郭金龙走访看望了焦若愚、白介夫、李其炎、张健民、王大明、汪家鏐、陈广文以及张福森、程世峨等老同志,带去了市委的亲切关怀。郭金龙仔细询问了老同志的身体、生活等情况,并向老同志简要汇报了新一届市委近期所开     

书山有路勤为径 学海无涯乐作舟——读《刘江文集》感悟

重阳节这天清晨5时,透过东窗仰望亮晶晶的启明星在微笑。这时,我开始伏案登游一座“书山”——《刘江文集》。作者95岁,作品500万字（18本）,有小说、诗歌、散文、杂感随笔,又有回忆录、书法,还有身体保健与气功。一书一景,书景迷人,漫步在书山路上观赏,闻到了扑鼻的墨香!     

规训权力演绎中的身体境遇——论福柯的现代性诊断

福柯将规训权力视为一种针对身体的权力"物理学"或权力"解剖学",规范化训练是其核心。规训权力的演绎经历了作为"公共景观"和权威展示的酷刑、带有人道主义色彩的惩罚以及知识、话语共同构筑的规训三个阶段。规训权力控制身体的技术策略包括空间分配、活动编码、时间安排、力量组合、层级监视、规范化裁决和检查制度,由此导致"全景敞视主义"的兴起和"规训社会"的形成。规训权力理论是福柯微观权力理论的重要组成部分;福柯建构了"权力—身体—知识"的三维关系,以此作为权力分析的基础;福柯的现代性的诊断,意在关注现代性进程中的身体境遇,以探寻人的自由、解放之路;并为当代身体社会学、空间社会学的发展提供了丰富的理论资源。     

马克思历史唯物主义视角的音乐教育身体观论

马克思确立以人的对象性活动为基础的身体哲学思维,属于历史唯物主义的身体哲学范式。马克思身体哲学对当今音乐教育理论研究和具体实践都具有极强的指导意义。马克思身体哲学中的音乐教育思想其核心体现为历史唯物主义的音乐教育"身体观"。马克思历史唯物主义的音乐教育"身体观"可以从主体、实践、自然、社会、思维等维度进行解读,包括音乐教育身体主体观、音乐教育实践身体观、音乐教育自然身体观、音乐教育社会身体观、音乐教育感性身体观等。     

养生两大宝男靠吃女靠睡

男属阳,女属阴,动则生阳,静则生阴。因此,男性要靠吃来维持动的能量,提升阳气;而女性为了养阴就要靠睡觉来维持静的状态。女性：睡眠“充电”,气血充盈睡眠对女性来说其作用不亚于任何养生养颜佳品。夜间睡眠是女性身体“充电”的最好机会,中医提倡“静养阴”,女性要靠睡觉来维持静的状态。另外,女性养生还讲究“以血型用”,睡眠质量高,则会气血充盈。     

多国立法保护好心人

日德意等国见死不救要判刑见死不救在日本法律中被称为遗弃罪,日本刑法的第217条至219条对遗弃罪进行了详细的分类和规定。其中关于遗弃罪的定义是:需要保护的老年人、幼儿、身体残疾者或病人等,有生命、身体安全得到保护的权益。对于采取距离上疏远等手段将     

服饰与养生 服饰养生选款式

<正>有人问,衣服的款式与养生有关吗?当然有,因为衣服要穿在人的身上,而人要活动,身体要舒适,同时还有个冷暖的问题,款式直接关系到健康。中国古人讲究宽袍大袖,虽然我们今天看起来不太适合当今的工作环境与交通设施,但古人的衣服款式绝对有讲     

养生并不难

<正>生活小秘方《回家吃饭的智慧》作者陈允斌家世代搞中医中药。陈允斌出生在南方,那里有冬至进补的习惯。每逢冬至,几乎家家都要买补药煲羊肉汤喝。陈允斌家却用两节甘蔗代替。羊肉热性但不燥,甘蔗养阴又不凉,两者一起喝,既补又不上火。陈允斌家的小秘方很多。一次,妈妈逛街呛到灰尘后,便高烧不退,咳血,人事不醒。到医院输了三天     

机动车驾驶证申领和使用规定

中华人民共和国公安部令第123号修订后的《机动车驾驶证申领和使用规定》已经2012年8月21日公安部部长办公会议通过,现予发布,自2013年1月1日起施行,第五章第四节自发布之日起施行。部长孟建柱2012年9月12日第一章总则第一条根据《中华人民共和国道路交通安全法》及其实施条例、《中华人民共和国行政许可法》,制定本规定。第二条本规定由公安机关交通管理部门负责实施。     

在社区给儿童留个玩的地儿

我省有0-18岁儿童2389.05万人,占总人口的24%。当前,由于缺乏户外活动和身体锻炼,儿童肥胖症和儿童近视率持续升高,身体素质明显下降,已经成为严重制约和影响我省儿童健康的主要原因之一。