柏林共识?

我们不能通过印钞的方式永远推迟承担变革带来的阵痛。只有当既得利益者愿意为非既得利益者做出牺牲的时候,可持续性才可能实现。最近的柏林之行令我回想起自己的上一次到访,那是1967年的夏天,作为一个穷学生的我,在那堵还将继续分割和压抑整个德国社会20多     

经济学的阳光与希望的田野——分享一代宗师萨缪尔森的睿智与风范

萨缪尔森,美国首位诺贝尔经济学奖得主,尽管其人生曲折,但这位天才教授仍学术成就非凡:不仅让“沉闷的科学”变成诱人的富于激情的学科,而且让经济学持久地站在时代的潮头和经济学的锋刃之上.更让我们缅怀的是其深厚的中国情结,萨缪尔森曾经写道:“就政治经济而言,中国无疑是个正在重新崛起的大国.”如今,经济学的阳光正在洒遍希望的田野:一代宗师生前所愿的“重新崛起”正在中国转变成现实；他的学术睿智与治学风范正激励着中国新一代经济学人永远“不辞劳苦”并“有希望到达科学的顶峰”.     

奥巴马政府监管的行为法经济学分析——“成本收益国家”在“行为时代”的人性化改革

奥巴马政府以行为科学和行为法经济学的成果为科学基础，从完善监管和监管审查，促进国际监管合作，以及减少监管负担三个主要方面进行了政府监管改革。这是对成本收益分析传统的完善和补充，是一种更加符合行为法经济学实证和规范要求的人性化和合理化政府监管模式。     

马克思主义经济学亟待发展创新

多年来，我国经济学教学与研究中确实存在西方经济学的影响上升、马克思主义经济学的指导地位削弱和边缘化的问题。产生这个问题的根本原因是马克思主义经济学落后于现实生活，亟待发展创新。解决这个问题，必须进行理论和实践的双重探索，必须实现马克思主义经济学的重大突破和发展创新，从而增强马克思主义经济学的创造力、感召力、解释力、说服力、战斗力、吸引力，增强其在我国经济学教学与研究中的指导地位。     

马寅初妙释经济学

在1918年，马寅初在一次演讲中遇到一位老农讨教：“马教授，请问什么是经济学？”马寅初笑着对这位农民说：“我先讲个故事吧。、有个赶考的书生到旅店投宿，拿出十两银子要挑最好的房间。店主立刻用银子到隔壁的米店付了欠单，米店老板转身去屠夫处还了肉钱，屠夫拿着钱去找养猪的农民还了猪钱，养猪的农民马上去付清了赊欠的猪饲料款，饲料商赶紧到旅店还了房钱，就这样，十两银子又到了店主的手里。     

业无信不能兴

“人无信不立，业无信不兴”，作为道德底线，诚信的巨大作用在几千年就被我们的祖先提出，而在今天的经济学中，诚信依旧发挥着巨大的作用。     

对马克思早期对象化思想的解读

马克思早期对象化思想集中体现在《1844年经济学哲学手稿》中。马克思批判了费尔巴哈强调感性的唯物主义、黑格尔的劳动辩证法和思辩唯心主义，阐述了对象化思想。把握这一思想的理论渊源和基本内容，对于理解马克思哲学意义重大。     

继承公证之正当性分析：基于《公证法》第十一条之规定（六）

“继承公证”是一种由法律设定的外部证明方式．根据“需求决定存在”经济学原理．如果当事人之继承权的实现可以自我证明、国家无须干预的话，“继承公证”在社会学上就没有存在的价值和必要。那么“继承公证”到底是不是一个立法者主观臆造、而现实并不需要的产物呢？这个问题有赖于对继承证书制度的分析。     

产权社会学：社会学与经济学融合的一种新趋向

既往关于社会学与经济学视角融合的讨论多集中在历史脉络和经典文本之上，从转型中的“产权问题”出发，透过产权分析的社会维度来探究社会学和经济学融合的路径和方向。中国改革以来产权变迁的整体进程呈现为一种“产权连续谱”，在同一体制，甚至同一组织框架内，国有产权、集体产权、个体产权等多重产权形态的并存互融构成中国产权实践的重要特征。产权社会学强调产权是对资源占有的社会认可。产权界定的社会合约性以及多维度性，为解释以公有产权制度为原点的中国产权变革进程提供了一种有说服力的分析框架，也是对产权经济学视角的一种重要补充。     

执著经济学研究的人生漫谈

在党校这块理论阵地上和多年的学术生涯中,作者以坚持和发展马克思主义经济学为己任推进理论学术研究;力求进行社会主义市场经济体制建立和完善中重大问题的深层思考;面对经济改革进程中的难点和疑点努力提出攻坚克难的思路和见解,为全面小康和基本现代化建设多献良策.根据党校特点,从理论工作者的责任感和使命感、学术胸怀和学术包容性、做学问与做人等方面阐发感悟.