“中国软实力威胁论”的缺陷——以东南亚为例

近年来,在中国同东南亚关系的问题上,美国政界和学界有不少人士颇为热衷于"中国软实力威胁论"。本文从近十几年美国和中国的东南亚政策以及东南亚国家的反应等方面入手,对这一新版威胁论的分析框架提出质疑:美国在东南亚软实力的相对下降主要是由美国自身政策以及东南亚各国在外交上的战略选择引起的;"中国软实力威胁论"的缺陷在于夸大中国在东南亚的软实力,回避美国自身政策应当承担的责任,同时还忽视东南亚国家的自主性。     

地缘宗教与中国对外战略

地缘政治、经济和宗教因素的盘根错节和高度互动,是21世纪地缘学的主要特点.争取道德制高点、话语权、说服力和民众思想是地缘宗教的核心.随着中国国家利益的全球化和“走出去”战略的全方位展开,宗教应在对外战略与地缘战略中发挥其应有的作用.     

国家形象塑造与一国“软实力”的提升

新中国成立以来，特别是改革开放后，世界给予中国越来越多的关注。当一国以硬实力奠定了国际地位后，“软实力’’竞争不可避免。“软实力”是国家形象塑造的基础，良好的国家形象又有助于提升国家“软实力”。整合资源提升国家“软实力”，打造中国民主富强、文明开放、公平守信的国家形象是我们坚持不懈的努力。     

军事文化软实力的发展机理论析

作为以文化形态表现出的军事软实力,军事文化软实力是以文化形态表现出的军事实力,是一个国家或地区通过对其拥有的无形和有形的军事文化资源进行整合、动员和使用,将其转化为有效提升战斗力的能力。探究军事文化软实力的发展机理,必须研究其发展动因、发展过程和发展规律。     

环境资源、环境软实力与环境资源代际储存——“实现中华民族永续发展”的生境国策与战略思路

人要很好地存活下去,社会要可持续生存地发展,需要环境为其提供土壤和条件。环境之于人和社会,原本就是一种资源,这种资源构成了国家社会谋求可持续生存发展的基础性、动力性软实力。社会谋求发展的当代进程中所面临的全部存在危机和生存风险,最终源于环境资源的自生境能力的衰竭。因而,立足未来而节制现实,制定环境资源代际储存之基本国策,全面探索环境资源代际储存的广泛社会方式,构成"中华民族永续发展"的基础与前提。     

论印度在东南亚的软实力

印度软实力源自印度悠久的历史和灿烂的文化。印度在东南亚的软实力主要表现为印度对东南亚国家的双边和多边外交、印度对东南亚国家开展的广泛的经济社会文化合作,以及形式多样、丰富多彩的印度文化产品等。与其他西方国家相比,印度在东南亚展示其软实力的手段与方式更加多元化,也更加容易为东南亚国家所接受。     

为什么说文化是民族的血脉、人民的精神家园？

答：十八大强调，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。     

寻找海口的文化坐标

拥用怎样的文化生活、文化品质．不仅决定了个人的幸福指数，电影响着一座城市、一个地方的发展水准。作为国际旅游岛的中心城市，海I口改如何充分发挥闷家历史三文化私城资源优辨，着力提升城市文化软实力．     

更正

本刊2011年第3期王希教授的《中美软实力运用的比较》一文中,第22页第5行中午应为中文,同一页第15行带有的应为带有,特更正并致歉。     

从国家软实力角度看发展残疾人文化

文化是一个国家、民族、群体乃至个人的较高层次的文明需求,这种形而上的追求在物质需求充分满足之前就萌发存在,更在物质需求以及其他需求得到一定满足之后勃发升华。对残疾人群体而言,文化反映的是精神追求,是素质的提升与人格完善的阶梯,是抒发心声引起社会关注与共鸣的文明载体,是群体利益与核心价值的有形体现。