美国法律史研究中有关私人产权的几个问题

美国法律对私人产权的保护 ,并不等于私有财产神圣不可侵犯。美国法律史研究表明 ,这个国家的法律不是只保护既得权利 ,而是更倾向于保护动态产权 ;它不是只保护私人产权 ,而是对公共权利也相当重视 ;它不是只保护现有产权 ,而是在创造新产权上也敢于进行尝试。为了经济增长和社会发展 ,美国法律并不畏惧必要时限制私人产权。正是由于在私人产权和社会经济的长远利益之间保持了一定的平衡 ,美国经济的发展才走出了一条相当成功但不是没有问题的道路     

20世纪前半叶的云南少数民族民间文学研究

云南有着得天独厚的少数民族民间文学资源 ,系统全面地对这些资源的发掘、整理与研究已经历了近百年历程。从 2 0世纪初开始发现云南少数民族民间文学的文学价值与学术价值 ,到 2 0世纪 5 0年代～ 60年代民间文学的大规模搜集与整理、 70年代末及 80年代的系统研究 ,直到 90年代以来的多维研究 ,云南少数民族民间文学取得了丰硕的成果 ,形成了一定的特色 ,但也存在着一些值得深思的问题。     

中国传统社会变革的主要特征

中国传统社会不断变革赋予了中华文明持久生命力。从上古三代至今天的改革开放,中国传统社会经历多次重大变革,并鲜明地表现为四个主要特征:与商品经济发展紧密联系,商品经济是社会变革的重要推动力量;以“民”的演变为基础和发展主线,经历了部族社会、豪民社会、富民社会、市民社会四个变革时代;以“乱”为表象,实质是“变”,是社会秩序的新整合,是走向“和谐”的必然过程;社会的整体变化,包括了社会意识和价值观念的调整。中国传统社会每一重大变革,都伴随着儒学的复兴和发展。     

海南情

有人说：对于海南，总少不了女性情结。辛亥革命前留给人深刻记忆的是黄道婆。这是一个逃婚到海南并将纺织技术发扬光大的女人。这以后直到解放前．英姿飒爽的红色娘子军以及她们咏唱的“万泉河水清又清”又深深地吸引并感动着人们。直到今天．她们是战火硝烟染成的中国妇女解放运动最悲壮最具传奇色彩的一面旗帜。也许是这些不让须眉的巾帼义举打动了上苍．造化主在自然物的构拟中无不注入她们的倩影她们的灵性……     

The Performance Art of Peking Opera

BY the turn of the19th century,Beijing's status as economic,po-litical and cultural capital had attracted so many theatrical troupesfrom Shaanxi,Anhui,and Hubei that it resembled a multi-facetedperformance venue.The Anhui Opera troupe initially arrived at theinvitation of the imperial court,but its popularity soon extendedfrom the nobility to the common people.Lesser-known companies came on theirown initiative,and their warm reception encouraged many,in common with theAnhui Opera company,to…     

二十世纪二十年代河南工人运动探究

二十世纪二十年代,党领导下的工人运动风起云涌。当时,河南爆发了许多具有重要影响力的工人运动,其中以陇海铁路大罢工、京汉铁路工人大罢工以及焦作煤矿工人大罢工最具代表性,推动了当时全国革命形势的发展。在党史学习深入开展的当下,对这段工人运动史的探究很有积极意义,彰显党领导下的工人运动的磅礴伟力,汇集建功新时代、共筑中国梦的强大力量。     

中国青年运动史研究要拓展和深化

在中共中央政治局第十四次集体学习时,习近平总书记明确提出,要加强对五四运动以来中国青年运动的研究,深刻把握当代中国青年运动的发展规律,加强对广大青年的政治引领。这既是党中央赋予当代青运史研究者的任务和责任,也是时代赋予当代青运史研究者的使命和要求。现今中国青年运动史研究还没有走出奠定学科基础阶段,存在更新史学工作观念、对中国青运史资料的发掘和积累不足,以及研究人员的队伍建设问题。我们青运史研究者要认真学习和领会习近平总书记重要讲话精神,切实在工作实践中贯彻和落实;在运用马克思主义理论的同时,吸收和运用新学科的理论和方法;加强基础理论研究,建构科学学科体系。最后,认真探索和总结中国青年运动发展规律。     

路径与取向：情感史与中国古人情感

情感史针对的是理性史学中存在的偏颇。自20世纪七八十年代以来,情感史受到更多关注。1985年,美国社会史家斯特恩斯夫妇提出“情感学”之说;之后,罗森宛恩又提出“情感团体”一词,倡导差异化研究情感史。21世纪初,当代史学出现“情感转向”。情感史探讨社会的情感规范及集体与个人的经验与应对。处理情感史料,须借助“语言学转向”的文本认知。中国古人并非如某些西方人所说,是“缺少情感的中国人”,儒家经典《礼记》中就有“七情”之说。从项羽、武则天两位名人的感情经历,可以探讨社会情感规则的变化和情感对历史的影响;李顼和王端淑两人则展示了士人阶层的情感状态和古人隐蔽的情感世界,这丰富了相关的历史认知。另外,从日常生活史、性别史和差异视角可见中国古代情感史可延展的方向。     

两岸那一段热络的商贸史

今年端午节,首届闽台对渡文化节暨蚶江海上泼水节,在拥有深厚闽台民俗文化底蕴的古港——福建石狮市蚶江镇古渡头盛大举行,数万石狮市民与专程前来助兴的台湾鹿港参访团,在领略闽台民俗文化精彩和神     

中国历代选拔官吏述略

《周官》卷一说：“惟王建国……设官分职,以为民极。”这说明了国家建立后设置官员分别职掌政务的必要性。我国在夏、商时期已出现了帮助奴隶主国王进行管理的官员。甲骨文中出现的“尹”、“卿士”、“史”、“宰”等．均是辅助奴隶主国王处理政事,掌管祭祀,记事,率“众”守边征伐乃至管理国王家务的官员。而选拔官吏,则关系到统治机器的正常运转,关系到统治政权的巩固等等。因此历朝历代都很重视官吏的选拔。