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20世纪初,西方人曾流传一句话:到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭。辜鸿铭何许人也?他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,倒读英文报纸嘲笑英国人,说美国人没有文化,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌,向日本首相伊藤博文大讲孔学,与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往,讨论世界文化和政坛局势,被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。 相似文献
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作为近代中国一大奇人的辜鸿铭坚持中国文化优越论,坚持儒家传统文化,并极力为中国传统旧俗辩护,以其独特的文化保守主义在中国近代思想史上占有一席之地。他这一独特思想产生于近代中国社会中,并对近代中国社会产生了影响。表面上看虽然有背于当时"西学东用"潮流,但他以独特的视野,凭借自身对于东西方文化的深刻理解,致力于英汉儒经这一并不为世人关注的工作,向西方输出中国文化,为扩大中国在世界的影响力作出了贡献。但辜鸿铭的文化保守主义有明显的偏颇之处,他对文明的理解以及中西文化的评价也存在偏狭,这是评价辜鸿铭文化观时应注意的问题。 相似文献
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看过有人列出的中国作家百年来被诺贝尔文学奖提名的名单,有辜鸿铭、鲁迅、老舍、林语堂、李敖、巴金、北岛和王蒙等,其中几位无疑是驰名海内外的文学大师、名家。而辜鸿铭这个名字我们会觉得比较陌生。然而,他比鲁迅更早获得诺贝尔文学奖提名,鲁迅是1927年获得提名,而辜鸿铭是1913年。 相似文献
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眼下,危及公共安全的恶性伤害事件有两类比较突出。一类是以摔死女童为例的恶性伤害事件。这类恶性伤害罪无可恕。近年来,相似事件有所增多,有些人的火气一点就燃,动辄拳脚相加,甚至舞刀弄枪。这或许是缘于社会矛盾的反复堆叠积压,很多人乐于自称染上所谓自卑综合征。自卑带来病态的自尊,很容易让人觉得被冒犯,哪怕只是因为在人群中多看了你一眼都会让人冲冠而怒。清末怪杰辜鸿铭当年曾经评价中国人的性格,说中国文明 相似文献
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我们太容易满足把辜鸿铭仅仅当成一个笑料的制造者了。他至死留着辫子,他在国外的公共汽车上倒着读英文报纸,他把男人比作茶壶把女人比作茶碗。他喜欢摩挲着女人的缠足小脚来写作……这类逸闻曾随着一些通俗杂志为街头贩夫走卒所熟悉。辜鸿铭,几乎就是一个可笑与迂腐的代名词。 相似文献