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991.
本体论的本来意义是关于存在的学说,有关本体论的讨论必须立足于这个基点.主题的永恒性和表现的时代性是本体论存在和发展的基本趋向.马克思主义哲学必须有自己的本体论,所没有的只是古代与近代的旧本体论.马克思主义哲学本体论是实践关系中的物质本体论或者说是实践唯物主义的物质本体论.这种本体论既体现了马克思主义哲学的本质特征,又反映了哲学的时代精神,与实践本体论毫无共同之处. 相似文献
992.
993.
<正>灾害风险无处不在,而只有和人的脆弱性结合,才构成灾难。防灾减灾工作,不能仅关注物质层面的"硬件"建设,更须重视对人性的关怀。重大灾害发生后,基层组织瘫痪、群众生计无着、心理创伤严重、社会矛盾激化等多种社会问题凸显。而社 相似文献
994.
张雷军 《中共云南省委党校学报》2010,11(1):148-153
随着改革开放的深入,外部文化和市场经济对云南少数民族地区传统文化的冲击.开始由表入里,由浅入深,形成比较明显的持续的文化震荡,因此,必须寻求经济发展与少数民族文化调适和契合的路径。 相似文献
995.
汪岩桥 《中共浙江省委党校学报》2007,23(3):35-40
不断向纵深发展的全球化过程,深刻地影响了世界各国尤其是发展中国家的政治经济生态。全球化的二重性使得这一过程充满了利益、价值、制度和伦理的矛盾、冲突和整合,因此任何民族国家的政治伦理确立必须既具有维护其自身利益的特殊性,也必然具有一定的兼容性和普遍性,而这正是我国目前政治伦理建设的重要导向和基本思路。 相似文献
996.
997.
提出“观念的唯物主义”的概念,针对的是一些唯物主义哲学家们不能始终如一地坚持自己的唯物主义立场,而是常常从观念、原则出发去解释世界这样一个事实。但是,“观念的唯物主义”显然是一个自身矛盾的概念。解决问题的正确方法,不是提出这样一个错误的概念,而是从根本上认清马克思恩格斯思想发展过程中在研究立场上实现的从哲学到实证科学的重大转变。 相似文献
998.
目的:观察中药外敷结合常规方法治疗类风湿关节炎(rheumatoid arthritis,RA)的效果。方法:选择活动性RA患者共70例,随机分为观察组和对照组各35例。两组患者均服用非甾体抗炎药(non-steroidal anti-inflammatory drug,NSAID)及原缓解病情的抗风湿药。观察组根据中医辨证选用芙蓉膏或消瘀散外敷局部病变关节,对照组不用任何外用药物。疗程2周,对比观察其效果。结果:2周后,两组患者的晨僵、休息痛、握力、压痛关节数、压痛关节指数、肿胀关节指数及观察组的关节肿胀数与治疗前比较均有改善(考虑与NSAID使用有关);组间比较,除关节肿胀数外,观察组上述各指标改善更加明显(P<0.05,P<0.01)。不良反应轻度,可以耐受。结论:中药局部外敷配合常规方法治疗类风湿关节炎,可显著改善关节局部症状。 相似文献
999.
王建宗 《国家教育行政学院学报》2007,119(11):54-56
人的社会化动力主要来自于人的个性社会化趋向力、社会人际交往关系对个体的同化力、社会物质环境对人的影响力。学校教育研究和掌握人的社会化的动力作用十分重要。学校开展青少年社会化的教育,要重视其交往能力的培养、生存能力的训练;要重视青少年的道德人格教育、公民意识教育;要进行青少年的公益心与文化认同教育。 相似文献
1000.
亿万农民工进城,是当今中国最深刻的社会变动内容之一。农民工已经成为中国工人阶级队伍的新生力量和重要的组成部分。他们为中国的经济腾飞和城市建设建立了不可磨灭的功勋,为中国农业和农村现代化带来了大量的资金和新的观念、新的信息,同时也改善着他们自身的物质生活和精神生活状况,为他们自身的发展创造了新的前景。这个进程方兴未艾,还将继续发展若干年。 相似文献