论哲学的批判本质

批判作为哲学重要的思维方式,直接关注人类的现实生存和发展,体现了解构和建构的双重努力。它一方面认识到人类的现实存在在历史长河中具有的时代特征,理解其局限性和不完善性,另一方面人们立足时代的高度对既有思想进行扬弃,建构更合理的哲学思维。     

《黄帝内经》中女性养生的哲学思考

《黄帝内经》是我国现存最早的一部系统阐释中医理论体系的典籍，包括《素问》和《灵枢》两部分。《黄帝内经》的成书并非出自一人之手，也不是同一时期完成，它较全面地反映了汉及其以前整个中华民族科学实践和科学认识的成就。《黄帝内经》奠定于中国传统哲学的基础之上，是中国古代养生文化的集大成者。它运用朴素的唯物论和辩证法思想，总结了...     

也论孔子的中庸思想

孔子继承和发挥了先秦“中”的思想 ,第一次提出了“中庸”这个概念。作为孔子哲学思想的核心 ,它蕴涵着十分丰富的辩证法思想 ,不仅不是折中主义 ,而且对我们的现实生活具有借鉴意义。     

周易对毛泽东辩证法思想的影响

中华优秀传统文化是毛泽东思想的重要来源之一.毛泽东自幼攻读《周易》,终生学易用易,运用《周易》阐述和发展了马克思主义辩证法思想,提出一分为二的观点,运用马克思主义观点对阴阳思想进行改造.毛泽东经常引用《周易》中的句典、将相反相成的道理运用于军事辩证法,毛泽东的军事辩证法处处体现了《周易》变通思想.对“穷则变”思想的运用、以“穷则变”思想为指导,成为毛泽东斗争哲学里的重要内容.     

四个向度、两个层面:马克思“空间生产”思想的立体结构——基于《共产党宣言》的文本考察

马克思在分析"空间生产与再生产"问题时展现出很宽的理论视野,突出表现为"四个向度"、"两个层面"。资本逻辑、世界历史与全球化、城市化以及人学观是马克思分析空问生产与再生产的四个向度;具体而言,资本逻辑是空间生产与再生产的内在动力,全球化与世界历史的形成反映了资本生产在空间上的布展,城市化的出现是生产要素空间集聚的产物,社会新人的"生成"和"显现"是马克思空间生产思想的主体向度。这"四个向度"又可以进一步归结为"两个层面":客体层面和主体层面。其中,资本逻辑、世界历史与全球化以及城市化是马克思分析"空间生产与再生产"问题的"客体层面",而社会新人的"生成"和"显现"则是马克思分析"空间生产与再生产"问题的"主体层面"。"主一客体辩证法"在马克思"空间生产"思想体系中已经萌芽。     

重新解读《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是马克思主义创始人的基本著作之一，具有重要的理论价值和现实意义，是中共中央党校学习马克思主义经典著作的必修课。鉴于讲授和解读中存在的误解和偏差，为了做到原原本本地领会这篇著作的基本精神，突出重点地把握其中的主要观点，使其真正成为我们党的指导思想的理论基础，有必要在深入研究的基础上重新解读。这篇著作的核心是阐明哲学的终结和与之相对立的马克思唯物主义历史观的确立，学习的主要目的在于掌握唯物主义历史观及其辩证法的一般规律，为系统学习马克思主义奠定科学的世界观和思维方法。     

习近平总书记关于北京工作系列重要指示是指导北京工作的辩证法总纲

在习近平总书记指导北京工作的辩证法总纲中,看北京首先从政治上看,这是做好北京工作的一般逻辑或者说大逻辑;关于建设一个什么样的首都的思想,构成了做好北京工作的特殊逻辑;关于怎样建设首都的构想,则描绘了做好北京工作的实践逻辑。深入学习贯彻习近平总书记关于北京工作的辩证法总纲,对于做好新时期、新阶段的北京工作,具有极其重要的意义。     

“以一隅而荷天下之重任”——全国独一无二的昆明抗战史

<正>为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,昆明市文联和都市时报联合出品的精美图书《昆明抗战手绘"地图"》,最近在昆明市的多家书店正式上架,《昆明抗战手绘"地图"》采用了"手绘场景图+手绘地图+简洁文字+历史照片"的独特方式制作全书,围绕中国共产党抗日民族统一战线的总纲,来展示中国军民用钢铁意志铸就昆明在抗战中的形象。今年是抗日战争胜利70周年,对于抗日战争中云南和昆明的作用,国内学界普遍的定位是:大后方。实际     

唯物史观对黑格尔辩证理性的批判

要追寻马克思的现代性思想的生成和唯物史观的创立过程，就不能忽视马克思对不断自我放逐的现代性理性的批判与救赎。这个生成和批判的过程主要经历自我排斥、不回返运动、回归类本质的实践理性、置身性活动、可被精确计算的“交换”理性等几个阶段。可以说，黑格尔辩证理性的意义，仅仅在于它体现了历史性。唯物史观认为，只有通过历史性，才能体现历史与思想出场的辩证性和在场的资本现代性的暂时性。马克思的唯物史观的出场史也就是一部黑格尔辩证理性批判史，这是一个值得进一步深入探讨的问题。     

论毛泽东对老子辩证法思想的发展和运用

毛泽东作为20世纪的辩证法大师,不但批判继承了中国古代哲学家老子的辩证法思想,而且在长期的革命斗争实践中,有所发展和运用。主要表现为:矛盾双方的相互依存;矛盾双方的相互转化;如何实现矛盾双方的转化。毛泽东把老子后发制人的思想运用到中国革命的具体实践中,提出"人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人"的著名军事防御方针。