从传统戏曲谈司法正义的实现

本文从传统戏曲切入,分析了司法正义的实现形式,进而解释了神灵审判、巫术审判、冥判等特有的审判形式。     

云南少数民族戏曲曲艺的前世今生

云南少数民族文化丰富多彩,少数民族戏曲文化更是源远流长,积淀深厚。据统计,云南现有曲艺83种,为全国之冠,其中少数民族曲艺56种,因此,云南被称为“民族曲艺之乡”。     

国家级非物质文化遗产

思南花灯戏思南土家族的花灯戏是在土家族花灯歌舞的基础上,逐渐吸取土家族傩堂戏、湘剧、辰河戏以及其他戏剧的表演形式而构成的一种独特的民族剧种。它形成于清代道光年间,距今已有150多年的历史。其表演形式多样,内容丰富,程序庞杂。其婉转动听的唱腔,高亮激越的花灯打击乐,优美迷人的舞蹈以及美丽独特的服饰道具,倍受人们的青睐。作为土汉文化和多民族文化结合的产物,思南花灯同时又注入了乌江地域与各民族文化的特质,形成其特有的艺术风格,成为贵州东路花灯的杰出代表。     

侗戏音乐需要新营养

侗戏,无论联曲体,板腔体,或是曲牌式,只要是戏曲色彩赋予个性,不管怎样的探索路子,姓侗就行。侗族是音乐的民族,也是戏剧的民族。侗戏跨越了一百多年的光辉历程,侗戏音乐作为侗戏的灵魂也经历了一百多年的洗礼和考验,至今仍然被侗家人感动不已,捧为文化瑰宝,视若掌上明珠。在文化日益多元化的今天,使其继续保持永恒的艺术魅     

爱情与交通工具

马车时代著名的爱情戏,当推《包法利夫人》中爱玛与莱昂在出租马车内的鬼混。莱昂强行把还在忸怩作态的爱玛推进马车,呵斥车夫快走,稍有停怠,车内就传出不耐烦的声音:怎么不走呀!于是人们看见一匹老马发情似的到处跑。这一场景据研究者分析,风格类似于一组电影镜头,这在福楼拜时代,算是很了不起的创新了。至于马车内发生了什么,似乎不费什么劲就能猜着。马车车窗色泽柔和的布帘子,从小窗帘后伸出的手,车轮碾在碎石路面的辘辘声。听上去很是罗曼蒂克,直到     

四平戏·大伯

“四平戏”俗称“庶民戏”,是一古老剧种。明末,从江西传到这个山坳,至今已有300多年的历史。我带着感受蕴育四平戏这一梨园奇葩土壤气息的冲动,在那个山坳的村子里住了几天,走访了几位老者,旨在了解他们怎么传下古老剧种“四平戏”。     

黄梅戏痴的追梦之旅——记农工党员、湖北省黄梅戏剧院名誉院长杨俊

25年前,因为一部黄梅戏电影《孟姜女》,杨俊声名鹊起,与马兰、吴琼等并称为黄梅戏“五朵金花”。她在事业大放异彩之时,被邀请到湖北黄冈振兴黄梅戏艺术;功成名就时,她又毅然放下一切,来到省城武汉追梦——让来自民间的黄梅戏在都市里也占有一席之地。最近,     

五音戏《胭脂》晋京记

1960年．淄博市五音剧团为响应上级改编历史剧的号召,在市文化局的支持下,决定打破主要演唱传统剧目的格局,将蒲松龄《聊斋志异》中的短篇小说《胭脂》搬上舞台。     

安顺的村寨地戏

贵州安顺地区的民族文化生活特别丰富,其中屯堡地戏就是一绝。屯堡地戏一般每年演出两次,一次在春节期间,称为“玩新春”;另一次是在七月谷子扬花的时节,称为“跳米花神”。演出的剧目有《封神演义》《三国》《薛刚反唐》《四马投唐》《罗通扫北》等武戏。演出时,表演者将插着长长雉尾的面具（当地人称之为“脸子”）仰戴在头顶,脸罩黑纱——据说这是为了不挡住嘴巴,好让唱声传出去,同时也方便观众站在高处往下观看。     

“农民达人秀”亮相达州

<正>10月10日,四川省首届农民艺术节暨民间艺术节和第四届全国新农村文化艺术展演在达州同期举行。"一展两节"通过艺术形式展示农村新变化、讴歌农业新发展、赞颂农民新创造,共同唱响"实现伟大中国梦·讴歌美丽新农村"主题。此次活动分为"演、展、讲、培"四大板块共19项内容,聚集了来自全国31个省区市、四川省各市州及世界五大洲富有乡土气急、民族特色、地域风清的新农村