创建“六有”支部 做好“四篇”文章——大武口区扎实推进新农村建设的实践及启示

2006年以来，石嘴山市大武口区在社会主义新农村建设中，坚持新农村建设20字方针，创新性地提出了“规划可行、生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、组织坚强、管理民主、城乡和谐”的新农村建设目标，以农村“六有”支部创建为抓手，着力做好强基固本、村企合作、改善民生、现代农业“四篇文章”，加快了新农村建设步伐，呈现出农业优化、农村繁荣、农民富裕的新气象，闪现出了一批在全市乃至全区新农村建设的亮点，有力地推动了全区新农村建设的全面健康发展。其中隆湖开发区“星海人家”新居工程，配套建设了“四位一体”日光温室，既有效解决了失地农民的安置问题，又大力发展了设施农业，成为自治区“塞上农民新居”建设的亮点工程；潮湖村依托区位优势和资源优势，大力实施村企合作，发展机械加工、石料生产等项目，成为发展和壮大村集体经济的典范；龙泉村依托当地人文资源和自然资源，进一步挖掘历史文化内涵，大力发展“农家乐”乡村旅游业，     

人的全面发展内涵的现实辨析

人的全面发展是历史的产物,表现为一定的具体性、过程性和相对性,是现实的、可感的,通过人的各种现实行为显示出来。以可感性的视角关注人的全面发展,其现实内涵主要体现为学习力强化、创新欲望强烈、具有现代理性精神、社会关系丰富和谐等方面。     

论荣辱观教育的合力机制

我国正处于社会转型时期,新的思想道德体系尚未完全建立,人们的荣辱追求呈现出纷繁复杂的情况。党中央提出“八荣八耻”的道德价值导向,具有重要的时代意义。它既是中华民族传统美德在新的历史条件下的继承与发展,又是当今社会主义道德建设的基石,具有深厚的理论与现实基础。树     

青少年道德现状分析与社区控制

本文通过分析青少年道德三个方面的矛盾现状社会公德的认同与行为脱节的矛盾;社会生活安定有序的呼声高与遵守公共秩序自觉性欠佳的矛盾;对道德建设高期望与低参与的矛盾等,提出加强社区控制的几点思考一、加强社区控制教育,引导青少年养成良好的道德行为;二、加强社区文化及文化阵地建设,创建青少年健康成长的环境;三、加强对社会普遍关注的道德热点问题的引导,提高青少年的审美观念和审美情趣.     

浅谈家庭暴力

家庭暴力是中外家庭常见的一种带有普遍性的社会现象,不管是在发达国家还是在发展中国家,这种现象都不同程度地存在着。本文主要从家庭暴力的内涵探讨家庭暴力的法律特征及其防治措施。     

知荣明耻，办好职业教育

胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要论述,概括精辟,寓意深刻,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针,也为当前职业教育中加强青年学生思想道德教育指明了方向。一、教师是社会主义荣辱观教育的宣讲员“中国的未来在教育     

警察道德人格建设与灰色文明的思考

从治安和道义的角度 ,可将文明的形式划分为三种 :白色文明、灰色文明、黑色文明。警察除了应具有良好的政治人格和职业人格外 ,还应具有良好的道德人格。但现代社会的犯罪发生了许多新的变化 ,为了工作需要 ,警察对灰色文明的了解和介入在所难免。为此 ,公安工作必须更新观念 ,必须创新机制。     

社会主义荣辱观的几个基本问题

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，有其历史必然性，意义重大。它不仅明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，为我们划出了评判是非、荣辱、美丑的界限，对社会主义基本道德规范进行了补充和完善．而且拓展和丰富了新时期开展公民道德教育的实践渠道．必将为落实科学发展观、构建和谐社会、建设全面小康提供强大的精神支撑。     

试论康德政治自由观的道德基础

康德的政治自由观界定了在社会政治领域中个人权利和公共权力的法律限度。康德政治自由观中的正义原则是道德自由观中的自律法则的外化。道德自律法则为康德在社会政治领域中探讨个人自由的正当性和公共权力的合法性奠定了坚实的道德基础。